(1).猶默然。《晉書·衛瓘傳》：“ 瓘 女與國臣書曰：‘先公名謚未顯，無異凡人，每怪一國蔑然無言。’” 劉義慶 《世說新語·賞譽》“ 王藍田 為人晚成，時人乃謂之癡” 劉孝标 注引 晉 孫盛 《晉陽秋》：“雖羣英紛紛，俊乂交馳， 述 獨蔑然，曾不慕羨，由是名譽久藴。” 唐 羅隱 《讒書·越婦言》：“天子疏爵以命之，衣錦以晝之，斯亦極矣；而向所言者，蔑然無聞。”
(2).空無所有。 唐 元稹 《才識兼茂明于體用策》：“其所謂通經者，不過於覆射數字；明義者，纔至於辨析章條。是以中第者歲盈百數，而通經之士蔑然。” 宋 蘇轍 《辭召試中書舍人狀》：“伏念臣頃自外官擢任言責，雖繼陳狂瞽，而報效蔑然。” 宋 嶽飛 《奏乞解樞副第三劄子》：“伏念臣濫廁樞庭，誤陪國論，貪榮滋甚，補報蔑然。”
“蔑然”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境。以下是綜合多個權威來源的詳細分析：
默然/沉默不語（主要見于古籍）
源自《晉書·衛瓘傳》中“一國蔑然無言”，形容沉默或對某事保持靜默态度。例如在曆史文獻中，常指因輕視或無奈而選擇不回應。
空無所有（古義）
如唐代元稹所述“通經之士蔑然”，強調事物或人物的缺失狀态，類似“毫無”“沒有”。
輕視、不屑（現代常見用法）
現代詞典中多解釋為“蔑視、不重視”，用于表達對人事物的輕蔑态度，例如“他對流言蜚語蔑然置之”。
建議結合具體語境選擇釋義，古籍研究中需特别注意“默然”和“空無”的用法差異。
《蔑然》是一個形容詞，意思是輕視、蔑視、不屑一顧的樣子。
《蔑然》的部首是草字頭，筆畫數為12畫。
《蔑然》最早出現在古代文學作品中，如《莊子·秋水》一文中有“以蔑為獨行”一句，意思是以輕視别人的态度獨自行動。後來，《蔑然》逐漸成為了描述蔑視、輕視的常用詞彙。
《蔑然》的繁體字為“蔑然”。
《蔑然》在古時候的漢字寫法為“䓭然”，采用了草字頭的形式，表示植物、草木的意義。
他對我的建議完全蔑然一笑。
1. 輕蔑：表示對别人的蔑視或不屑。
2. 輕蔑不屑：表示對别人的嘲笑和看不起。
1. 鄙視：表示對不屑、蔑視的強烈态度。
2. 輕視：表示對别人不以為然、看不起。
1. 尊敬：表示對人或事物充滿敬意。
2. 重視：表示對人或事物給予足夠的重視和關注。
【别人正在浏覽】