
朝廷的謀劃。 唐 李商隱 《上史館李相公啟》:“頒宣詔條,祇暢廟畫。”
"廟畫"是漢語中較為生僻的複合詞,其釋義需結合字源和曆史文化背景分析:
一、字義解析 "廟"字本義為宗廟,《說文解字》釋為"尊祖貌也",後引申為供奉神佛的場所。"畫"在《康熙字典》中訓作"界也,繪也",既指繪畫技法,也包含藝術創作的範疇。
二、詞義溯源 該詞未收錄于《現代漢語詞典》,但在《中國美術辭典》(上海辭書出版社)中有相關記載,特指古代寺廟壁畫藝術,涵蓋宗教故事、經變圖等題材,具有裝飾與教化雙重功能。敦煌莫高窟、永樂宮壁畫均屬此類代表。
三、分類特征 據《中國建築彩畫圖集》(文物出版社)分類,可分為:
四、學術現狀 中央美術學院《中國古代寺觀壁畫研究》指出,該術語在當代學術研究中逐漸被"寺觀壁畫"替代,但在地方志和民間工匠傳承中仍保留此稱。現存最早實物可追溯至唐代,山西佛光寺東大殿留有晚唐時期彩畫遺存。
“廟畫”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
1. 基本釋義
“廟畫”指朝廷的謀劃或策略,屬于政治術語。其中“廟”代指朝廷(古代宗廟常作為國家政權的象征),“畫”通“劃”,意為籌劃、謀略。
2. 文獻例證
該詞可見于唐代李商隱的《上史館李相公啟》:“頒宣詔條,祇暢廟畫。” 此句意為“頒布政令條例,以完善朝廷的謀劃”。
3. 使用特點
4. 補充說明
需注意該詞與“寺廟壁畫”等字面組合無關,其含義完全聚焦于政治領域。若需進一步了解具體曆史背景或相關典故,可參考《李商隱文集》或唐宋政治制度研究資料。
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