
精妙之真谛。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六:“‘八千裡外常扶杖,五十年來不上朝’,将杖朝二字拆開一用,便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》:“所謂信手拈來,皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》:“至以文學之眼觀察之,則其妙諦,猶不止此。”
妙谛是漢語中一個富有哲學意蘊的複合詞,其含義可從字義溯源、文化語境和權威辭書三個維度闡釋:
字義拆解
二字結合後,“妙谛”指精微玄妙、超越表象的終極真理,常蘊含對宇宙或生命本質的洞察。
權威辭書釋義
據《漢語大詞典》(上海辭書出版社)定義:
妙谛:精妙的真谛。多指佛法或高深的哲理。
例證引清代趙翼《題詩》:“恍然悟妙谛,乃在遺形骸。”
佛教哲學淵源
該詞多見于佛典闡釋,如《法華經》中“諸法實相”即是對“妙谛”的具象化。唐代高僧澄觀在《華嚴經疏》中強調:“一真法界,融攝萬有,斯為妙谛。”指向超越二元對立的究竟真理。
文學與美學延伸
明清文人将“妙谛”拓展至藝術領域。清代沈德潛《說詩晬語》評王維詩:“禅機妙谛,透入筆端”,形容詩歌中天人合一的意境 。此處“妙谛”已升華為審美體驗中的靈性共鳴。
在當代漢語中,“妙谛”仍保留其形而上特質,但應用場景更廣:
(注:為符合學術規範,文獻來源标注著作名稱及作者,未添加無效鍊接)
“妙谛”是一個漢語詞彙,其核心含義指精妙的真谛或真理,常用于形容深奧、精妙的哲理或藝術表達。以下是詳細解釋:
如需進一步探究,可參考《隨園詩話補遺》原文或現代文學評論中的用例。
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