(1).當面告語。《詩·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 鄭玄 箋：“我非但對面語之，親提撕其耳。” 晉 幹寶 《搜神記》卷十七：“ 定國 大驚曰：‘都未嘗面命，何由便爾？此必有異。’” 清 俞樾 《群經平議·尚書二》“率爾衆慼出矢言”：“此九十四字，獨為明順，蓋譔述之文與面命者不同也。”
(2).當面任命。 唐 元稹 《有唐贈太子太保崔公墓志銘》：“ 憲宗皇帝 深嘉之，面命金紫，加檢校職方郎中。”《新唐書·沉傳師傳》：“翰林缺承旨，次當 傳師 ， 穆宗 欲面命。”
"面命"是漢語中具有悠久曆史的雙音節詞彙，其核心含義指當面向他人下達指令、給予教導或提出告誡。根據《現代漢語詞典》第7版釋義，該詞由兩個語素構成："面"表示面對面、直接接觸的狀态；"命"則指代命令、指示或教導的行為動作，二字組合強化了"當面訓導"的語義特征。
從詞源發展來看，"面命"最早可追溯至先秦文獻的表述形式。《詩經·大雅·抑》中"匪面命之，言提其耳"的記載，通過"面命"與"耳提"的并列使用，生動展現古人傳授知識時耳口并用的嚴謹态度，這一典故在後世逐漸凝固為"耳提面命"的成語，被《漢語大詞典》收錄為典型用例。
在具體語用層面，該詞多用于正式場合或書面語境，常與"耳提"連用構成固定搭配。例如《古代漢語常用字字典》引《宋史·司馬光傳》"朝夕面命，未嘗少倦"，精準體現了該詞在描述師長持續教誨場景中的適用性。現代漢語中，"面命"既可獨立使用，也保留在"耳提面命"的成語結構中，多含莊重嚴肅的語義色彩。
“面命”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義，需結合不同語境理解：
來源與用法
源自《詩經·大雅·抑》的“匪面命之，言提其耳”（不僅當面教導，還提着耳朵叮囑），形容教誨懇切、反複叮咛。常與“耳提”連用為成語“耳提面命”，強調長輩或上級的諄諄教導。
文獻例證
如晉代《搜神記》中“未嘗面命”指未曾當面指示，清代俞樾的注釋也提到“面命”與書面傳達的區别。
建議結合具體語境判斷詞義，若需考證古籍，可查閱《詩經》《搜神記》等原文或權威注釋。
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