[sectarian bias;parachial prejudice;sectarinism] 因為派别不同而産生的偏見
摒棄門戶之見
由派别情緒産生的偏見。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·宋儒議論之偏》：“ 朱文公 意尊 洛 學，故於 蘇氏 門人，有意貶抑，此門戶之見，非是非之公也。” 章炳麟 《五無論》：“及設議院，而選充議士者，大抵出于豪家。名為代表人民，其實依附政黨，與官吏相朋比，挾持門戶之見。” 郭沫若 《曆史人物·論*********》：“然而他的門戶之見卻是很森嚴的。”
門戶之見，漢語成語，指因學術派别、師承關系或利益立場不同而産生的狹隘偏見。該詞最早可追溯至中國古代宗派分立的社會背景，《新唐書·韋雲起傳》中"今朝廷多山東人，自作門戶"已隱含派系對立之意，後逐漸演化為學術領域的專有批判概念。
從構詞角度解析，"門戶"本義為房屋出入口，引申為派别、宗派；"見"指成見、主觀認知，二者組合形成"以派别立場限制認知判斷"的貶義内涵。清代恽敬在《明儒學案條辯序》中批判"守一先生之言，不能變通，是為門戶之見"，印證其在學術領域特指固守學派立場而排斥異說的現象。
現代漢語權威辭書對此有明确定義： 1.《現代漢語詞典》（第7版）釋為"由派别不同産生的偏見"； 2.《漢語大詞典》強調其"局限于小團體的狹隘成見"特性； 3.《中國成語大辭典》結合曆史用例，指出該詞多用于批評學術領域的宗派主義作風。
在語義演變過程中，該詞適用範圍已從學術争論延伸至商業競争、文化差異等領域，但其核心始終指向"以群體歸屬替代客觀判斷"的認知偏差。當代語言學家王力在《漢語史稿》中特别指出，該成語的貶義色彩隨着科舉制度下的學派之争而逐漸強化，最終定型為現代通用語義。
“門戶之見”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
該成語提醒人們避免因立場固化而失去理性判斷，倡導開放包容的交流态度。可通過權威詞典（如漢典、滬江詞典）進一步查閱相關用法。
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