[Meng Haoran] (689—740) 唐代襄陽(現在湖北省襄陽縣)人。他與王維很要好,并稱王、孟,是著名的山水田園詩人。《過故人莊》這首詩是作者隱居鹿門山時所作。他被一位村居的朋友邀請到家裡作客,因而寫了該詩。詩中描寫了山村風光和朋友歡聚的生活場景。過( guò,舊讀陰平。),過訪、訪問
(689-740)唐代詩人。字浩然，襄州襄陽(今屬湖北)人，世稱“孟襄陽”。早年隱居鹿門山。後為荊州從事。是唐代田園山水詩派代表，與王維齊名，并稱“王孟”。有《春曉》、《過故人莊》等名篇。有《孟浩然集》。
孟浩然（689年—740年），作為漢語詞典收錄的專有名詞，主要包含以下三層釋義：
一、基本釋義（人物身份）
指中國唐代著名山水田園派詩人，名浩，字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人。其姓名作為固定詞條被《辭海》《中國大百科全書》等權威辭書收錄，定義為盛唐時期與王維并稱的代表性詩人，以隱逸情懷與自然詩風著稱。
來源：《辭海》（第七版）"孟浩然"詞條；《中國大百科全書·中國文學卷》
二、文學史釋義（創作特征）
特指其詩歌藝術風格與文學貢獻。詞典釋義通常強調其詩風"清淡自然"，擅長描繪山水景物與田園生活，代表作《過故人莊》《春曉》等展現隱逸之志，開創唐代山水田園詩派先河。《唐詩鑒賞辭典》評其"語言簡淨，意境清遠"。
來源：《唐詩鑒賞辭典》（上海辭書出版社）；《中國文學大辭典》（上海辭書出版社）
三、文化象征釋義（引申含義）
在漢語文化語境中，"孟浩然"一詞衍生為隱逸文化符號。如《漢語大詞典》釋其名時指出，後世常以"孟浩然"代指淡泊名利、寄情山水的文人形象，如"效孟浩然之志"即表達歸隱意向。這一象征意義源自其生平不仕的史實及詩歌主題。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）；《中國文化符號辭典》
注：因權威詞典無網絡公開鍊接，來源标注以紙質出版物為準。
關于“孟浩然”一詞的詳細解釋，需從曆史人物和語言文化兩個維度綜合理解：
孟浩然（689—740年），字浩然，湖北襄陽人，盛唐著名山水田園詩人，世稱“孟襄陽”。其人生軌迹可分為三個階段：
李白贊其“高山安可仰，徒此揖清芳”，杜甫稱“清詩句句盡堪傳”。其“興象”理論對後世嚴羽“妙悟說”、王士禛“神韻說”影響深遠。
注：以上信息綜合自權威典籍及文學研究，若需深入探究具體詩作或理論，可查閱《孟浩然集校注》等專著。
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