褒揚贊美的稱號。 漢 班固 《白6*虎通·號》：“所以有 夏 、 殷 、 周 號何？以為王者受命，必立天下之美號以表功，自克明易姓為子孫制也。”《漢書·王莽傳上》：“聖王之法，臣有大功則生有美號，故 周公 及身在而託號於 周 。”《禮記·曲禮下》“不為父作諡” 唐 孔穎達 疏：“諡者，列生平德行，而為作美號。”
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美號在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項：
指賦予人物、事物具有褒揚性質的名稱，常用于表彰德行、功績或表達敬意。
例證：
古代帝王、賢臣常獲美號，如周文王、周武王的“文”“武”二字，皆因其治國功績與德行而得的尊稱。現代語境中，“環保先鋒”“愛心大使”等社會榮譽稱號亦屬此類。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館）、《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）。
特指對他人名字或别號的尊稱，體現禮貌與尊重。
例證：
傳統書信往來中，稱對方字號為“美號”以示謙敬，如“敢問閣下美號”（請問您的尊稱）。這一用法在明清文獻及禮儀文書中有明确記載。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）、《辭源》（修訂本，商務印書館）。
釋義依據說明：
以上解釋綜合權威漢語工具書對“美號”的界定，其核心内涵均圍繞“美”（褒揚、尊崇）與“號”（名稱、稱謂）的結合，體現漢語中通過命名傳遞價值判斷的文化傳統。
“美號”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋：
指古代用于表彰功績或美德的稱號，常見于曆史文獻。例如：
在珠寶領域，“美號”是戒指尺寸的衡量标準之一，與“港號”并列。測量方法包括：
部分網絡資料（如）提到“美號”可形容“外表美麗但虛僞的人”，但這一用法未見于權威典籍或通用詞典，可能屬于特定語境下的引申或誤用。建議優先參考上述兩種主流釋義。
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