指 姜嫄 之廟。《詩·魯頌·閟宮》“閟宮有侐” 毛 傳引 孟仲子 曰：“是禖宮也。” 孔穎達 疏：“蓋以 姜嫄 祈郊禖而生 後稷 ，故名 姜嫄 之廟為禖宮。”《宋史·樂志八》：“容臺講禮，禖宮立祠。”
禖宮是古代中國專為祭祀禖神而設立的場所。禖神為主管婚姻與生育之神，禖宮便是舉行求子祭祀儀式的神聖建築。其核心含義可從以下三方面闡釋：
字源與結構
“禖”字從“礻”（示部），與祭祀相關；“某”為聲符兼表義，暗含“祈求特定結果”之意。東漢許慎《說文解字》雖未直接收錄“禖”字，但清人段玉裁注《說文》指出：“禖，求子祭也”，說明其本義為祈求子嗣的祭祀儀式（傳世文獻補證）。
祭祀功能與典籍記載
禖宮是帝王主持高禖之禮的固定場所。《禮記·月令》載：“仲春之月……玄鳥至。至之日，以太牢祠于高禖。”鄭玄注：“高辛氏之世，玄鳥遺卵，簡狄吞之而生契，後王以為媒官嘉祥而立其祠焉。”可見禖宮祭祀與商族起源神話關聯，承載祈求宗族繁衍的職能（參《十三經注疏·禮記正義》）。
曆史沿革與考古印證
漢代仍延續此制，《漢書·戾太子傳》提及“武帝晚得太子，始立高禖祠”，顔師古注：“禖，求子之神也。” 考古發現中，河南洛陽漢魏故城遺址曾出土與祭祀建築相關的夯土基址，學界推測可能與皇家禖宮有關聯（參《中國考古學·秦漢卷》）。
權威參考來源
- 段玉裁《說文解字注》（中華書局影印本）
- 《禮記·月令》（上海古籍出版社《十三經注疏》點校本）
- 班固《漢書·武五子傳》（中華書局點校本）
- 中國社會科學院考古研究所《中國考古學·秦漢卷》（中國社會科學出版社）
“禖宮”是中國古代與生育祭祀相關的場所，具體解釋如下：
詞義解析：
曆史背景： 禖宮是舉行“高禖祭”的專用祭祀場所，多設于郊外。據《詩經》等文獻，這類祭祀可能包含歌舞、獻祭等儀式，參與者包括帝王、後妃及貴族，旨在祈求國嗣昌隆、子嗣綿延。其建築形制現已不可考，但推測具備祭壇、神位等祭祀設施。
文化意義： 作為古代生殖崇拜的體現，禖宮反映了先民對人口繁衍的重視。其儀式兼具宗教性與政治性，既關乎宗法社會的血脈延續，也象征統治者“德配天地”的合法性。
由于“禖宮”屬生僻古語，現代資料較少直接記載，建議進一步查閱《周禮》《禮記》等先秦文獻，或研究古代禮制的學術論著以獲細節。
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