
亦作“ 馬庸 ”。猶馬夫。 清 魏源 《默觚下·治篇十》:“自王公大人下至馬庸沽保,未有終日自私自利其心而不為天人之所惡者。” 清 黃式權 《淞南夢影錄》卷二:“其中控案,俱係拆梢流氓、車夫馬傭、拆姘頭、讨嫖帳,以及路上小溲、攀折樹枝之類。”參見“ 馬夫 ”。
馬俑是中國古代喪葬文化中用于陪葬的馬形陶塑或木雕制品,特指模拟真馬形态制作的俑像,常見于帝王及貴族墓葬中,象征墓主人生前的權勢與財富。以下是詳細解析:
馬俑專指古代墓葬中陪葬的馬匹模型,屬“俑”的一種。俑是替代人殉的隨葬品,始見于東周,盛行于秦漢。馬俑作為儀仗、車馬隊伍的組成部分,承載着護衛墓主人靈魂、彰顯身份等級的功能。秦漢時期厚葬之風盛行,秦始皇陵兵馬俑坑中的戰馬俑群即為典型代表。
馬俑多采用陶土燒制(陶俑),高級墓葬可見青銅或木質。造型寫實,比例嚴謹,細節如鞍具、辔頭等刻畫精細,反映古代雕塑技藝水平。秦兵馬俑中的馬俑平均體高1.5米,肌肉線條飽滿,動态逼真。
馬在古代象征軍事力量與貴族地位,馬俑數量多寡直接體現墓主人身份。《周禮》記載“天子駕六,諸侯駕四”,墓葬中馬俑及車馬組合的數量受禮制嚴格約束。
漢代墓葬如陝西鹹陽楊家灣漢墓出土騎兵俑583件、馬俑196件,印證了“車千乘,騎萬匹”的文獻記載。馬俑的出土為研究古代馬種演化、軍事制度及雕塑藝術提供了實物依據。
權威參考資料:
“馬傭”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解釋:
基本釋義
該詞讀作mǎ yōng(注音:ㄇㄚˇ ㄩㄥ),意為“馬夫”,即古代負責養馬、管馬或駕馭馬匹的仆役。
文獻出處
在清代文獻中可見其用例:
同義詞與異寫
該詞亦寫作“馬庸”,與“馬夫”同義,常見于清代及以前的文本中。
現代使用情況
當代語境中,“馬傭”已非常用詞彙,多出現在曆史文獻研究或特定文學表達中。
總結來看,該詞屬于古漢語職業稱謂,需結合具體曆史背景理解其含義。
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