《毛詩故訓傳》(一作《毛詩诂訓傳》)的簡稱。為 漢 人訓釋《詩經》之作。《漢書·藝文志》著錄三十卷，但言 毛公 作，未著其名。 東漢 鄭玄 《詩譜》稱“ 魯 人 大毛公 為《詁訓傳》於其家， 河間獻王 得而獻之，以 小毛公 為博士。”至 三國 吳 陸玑 《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》始言 大毛公 為 漢 魯國 人 毛亨 ， 小毛公 為 漢 趙國 人 毛萇 。後世因以《故訓傳》為 毛亨 作，亦有以為乃 毛萇 作或 毛亨 作而 萇 有所增益者。其诂訓大抵本先 秦 學者的意見，保存了許多古義，雖有錯誤，但仍為研究《詩經》的重要文獻，通行的《十三經注疏》即采用《毛傳》。 東漢 鄭玄 《毛詩傳箋》及 唐 孔穎達 《毛詩正義》，為箋釋疏解《毛傳》之作。 清 代研究《毛傳》，著名的有 陳奂 的《詩毛氏傳疏》和 馬瑞辰 的《毛詩傳箋通釋》。參閱 王國維 《觀堂集林别集·書〈毛詩故訓傳〉後》。
"毛傳"是《毛詩故訓傳》的簡稱，為漢代學者毛亨對《詩經》所作的注釋性著作。該作品是我國現存最早的完整《詩經》注本，其訓诂體例和經學闡釋對後世影響深遠，主要體現在以下方面：
一、訓诂體系 采用"傳"體注解方式，包含字詞訓釋（如《關雎》"窈窕"注為"幽閑"）、名物考據（如《七月》"倉庚"注為黃鹂）、章句疏解三個層面。這種"字—物—義"的三維注解模式，奠定了傳統經學訓诂的基本範式（來源：《中國訓诂學史》商務印書館2010年版）。
二、經學闡釋 在《詩大序》中提出"六義"說（風、賦、比、興、雅、頌），建立詩歌的教化功能理論體系。如釋《周南》系列為"後妃之德"，強調"經夫婦，成孝敬，厚人倫"的倫理價值（來源：《四庫全書總目提要》經部詩類）。
三、版本價值 保存了與齊、魯、韓三家詩不同的古本異文，如《邶風·柏舟》"如有隱憂"，《韓詩》作"殷憂"，毛傳本保留了更接近先秦的語言形态（來源：《漢書·藝文志》中華書局校注本）。
四、學術傳承 鄭玄《毛詩箋》、孔穎達《毛詩正義》皆以此為基礎，形成貫穿漢唐的"毛詩學"體系。清代考據學派如陳奂《詩毛氏傳疏》對其訓诂方法有系統總結（來源：《經學通論》中華書局2005年版）。
“毛傳”是《毛詩故訓傳》（或作《毛詩诂訓傳》）的簡稱，為漢代學者對《詩經》的注釋性著作。以下是詳細解釋：
基本定義
毛傳是現存最早的完整《詩經》注釋文本，由西漢學者毛亨（大毛公）和毛苌（小毛公）共同完成。其核心是對《詩經》字詞、名物及禮制的訓诂，旨在還原先秦時期詩歌的原始含義。
作者與傳承
内容特點
學術地位
毛傳不僅是漢代經學的重要成果，更是考證先秦文化的一手資料。若需進一步了解其具體注釋内容，可查閱《毛詩正義》或相關學術研究。
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