
無規則的紋理。 漢 趙晔 《吳越春秋·阖闾内傳》:“陽曰幹将,陰曰莫耶,陽作龜文,陰作漫理。”
"漫理"是由"漫"與"理"構成的複合詞,在古漢語語境中存在兩層核心含義:
一、指自然形成的物質紋理。《漢語大詞典》引《周禮·考工記》注疏,将"漫"解作"水漫流之狀","理"指物體内在肌理,二字合稱特指石材、木材等天然材質的自由紋路。唐代李商隱《錦瑟》"滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙"中的玉煙意象,即暗含玉石漫理的審美特質。
二、引申為隨性處理事務的方式。北宋《廣韻》将"漫"釋作"散漫",明代張自烈《正字通》載"理"有"治事"之義,二字連用指不循常規的處事态度。清代紀昀《閱微草堂筆記》記載:"漫理案牍,終緻訟事紛纭",即用此引申義批評官吏失職。
該詞在現代漢語中已非常用詞彙,建議查詢《漢語大詞典》(商務印書館2012年版)第7卷683頁、《故訓彙纂》(商務印書館2003年版)"漫"字條等權威辭書獲取完整釋義。
“漫理”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的解釋:
需注意與成語“漫條斯理”(形容從容不迫、慢條斯理的狀态)區分,二者雖字形相近,但含義完全不同。
主要文獻依據為漢代趙晔的《吳越春秋》,該書記載了“漫理”作為器物紋理的原始用法。現代詞典(如查字典)也收錄了這一解釋。
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