姑且附上。謾，通“ 漫 ”。 明 張居正 《答兩廣劉凝齋書》：“似有可採者，謾附以備幄筭之萬一，非以為奇也。”
“謾附”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析綜合理解：
“謾附”意為姑且附上，常用于書信或文書中，表示對附加内容的謙遜表達。其中：
謙辭用法：在正式文書中，用于說明補充内容時的委婉表達。
例如：明代張居正《答兩廣劉凝齋書》中提到：“似有可採者，謾附以備幄筭之萬一，非以為奇也。”（意為“這些内容或許有可取之處，姑且附上供參考，并非刻意标新立異。”）
通假字辨析：需注意“謾”在此處并非“欺騙”或“谄媚”之意，而是“漫”的通假，強調隨意性或臨時性。
部分資料（如）将其解釋為“為迎合權貴而虛僞附和”，這一說法缺乏文獻支持，可能是對“謾”字本義的誤讀。綜合權威來源，該詞并無貶義色彩，僅表示謙遜的附加說明。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或張居正文集等古籍。
《謾附》是一個漢語詞語，意思是肆意攀附，拍馬屁，指出于不正當目的而奉承附和。
《謾附》的部首是讠（言），左右結構，共有12個筆畫。
《謾附》最早出現在《莊子·秋水》一篇中，原句為“鵬抟而不翼，化而不變，謾抟而不附，和而不流。”意思是比喻大鳥舉起翅膀卻不飛翔，化身變化卻不改變，隨意搖動卻不附着，和諧卻沒有流通。後來被引申為人為奉承附和而不真實的意思。
《謾附》的繁體字為「謾附」。
《謾附》沒有古代的特定漢字寫法，這個詞語是後來形成的。
他不是真心支持我，隻是在謾附我，為了獲取某種利益。
谄谀附和、阿谀谄媚、谄媚拍馬、附庸風雅、附庸風雅。
奉承、巴結、拍馬屁、阿谀。
真誠、坦率、直言、推心置腹。
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