
亦作“脈理”。1.脈搏的狀态。 漢 桓寬 《鹽鐵論·輕重》:“夫拙醫不知脈理之腠,血氣之分,妄刺而無益於疾,傷肌膚而已矣。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“妻稍差,百餘日復動,更呼 佗 。 佗 曰:‘脈理如前,是兩胎。’”
(2).醫道;醫術。 明 謝榛 《四溟詩話》卷四:“子但言脈理入微,盍與之良藥,以復元氣。”《紅樓夢》第一○九回:“剛纔大夫説是氣惱所緻。你是知道的,誰敢給我氣受,這不是那大夫脈理平常麼?”
(3).至理。 宋 葉適 《朝請大夫沉公墓志銘》:“心為範防,物為經制,脈理灌輸,而不以文字華藻給口耳之求。”
(4).泛指條理或紋理。亦指某種脈絡。 漢 趙晔 《吳越春秋·越王無馀外傳》:“巡行四瀆,與 益 夔 共謀,行到名山大澤,召其神而問之山川脈理。” 唐 黃滔 《禦試良弓獻問賦》:“木心不正,則脈理皆邪。” 宋 何薳 《春渚紀聞·金龍硯》:“細視之,則石面脈理深青色,盤絡如柏枝狀。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“﹝珊瑚鉤﹞其幹天然彎曲,脈理分明。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“﹝ 尚炯 ﹞心裡說:‘瞧,他們在打仗上有經驗,跟舉人、進士們打交道還是第一遭,對這些人的脈理乍然還摸不清呢。’”
脈理一詞在漢語中具有多層含義,主要涵蓋以下兩個核心維度:
指事物内部連貫的條理或結構規律,常見于中醫學、地質學及文學領域:
擴展指抽象事物的内在規律或道理:
權威參考文獻來源:
“脈理”一詞在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
醫學中的核心含義
引申為醫術或醫道
如明代謝榛在《四溟詩話》中批評醫術不足時提到“脈理入微”需配良藥,清代《紅樓夢》也以脈理評價大夫水平。
泛指條理或規律
用于描述事物内在邏輯或紋理脈絡。例如《吳越春秋》記載大禹探山川“脈理”,宋代葉適用“脈理灌輸”比喻思想體系的連貫性。
哲學與文學中的“至理”
宋代理學家葉適将“脈理”引申為根本規律,強調其超越文字表達的深層邏輯。
示例應用:
中醫經典強調“精脈理”是醫家十要之一(《查字典》),現代語境中也可用“脈理清晰”形容事物結構嚴謹(如地質學中的岩石紋理)。
以上内容綜合了古籍文獻和現代詞典解釋,如需進一步考證,可查閱《鹽鐵論》《後漢書》等原始文獻或專業醫學典籍。
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