賣瓜叟的意思、賣瓜叟的詳細解釋

賣瓜叟的解釋

《史記·蕭相國世家》：“ 召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜於長安城東，瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’。”後以“賣瓜叟”指降為平民的貴族和官吏。元吳萊《觀姚文公集記趙江漢舊事》詩：“ 平陽賣瓜叟，立教繪國黌。”

賣的解釋賣（賣） à 拿東西換錢，與“買”相對：賣菜。賣身。買賣。賣方。賣狗皮膏藥（喻說得好聽，實際上是騙人）。背叛祖國、親友或自己的良心：賣友，賣國求榮。賣身投靠。盡量使出力氣：賣力。賣命。賣勁兒。

"賣瓜叟"是一個具有文學色彩的漢語詞彙，其核心含義指賣瓜的老翁。它并非現代漢語中的常用詞，而是多見于古典文學或特定語境中，常帶有典故色彩或象征意義。以下從詞典釋義與文學内涵角度詳細解釋：

“賣瓜叟”最著名的典故源于秦末漢初的邵平（召平）：

曆史背景：邵平原為秦朝東陵侯。秦亡後，他淪為平民，因家貧在長安城東門外以種瓜賣瓜為生。
文學記載：此典故最早見于司馬遷《史記·蕭相國世家》：“召平者，故秦東陵侯。秦破，為布衣，貧，種瓜于長安城東，瓜美，故世俗謂之‘東陵瓜’，從召平以為名也。”（來源：《史記》中華書局點校本）。
文化象征：
- 隱逸與高潔：邵平雖曾為貴族，但甘于清貧，躬耕自足，成為隱士精神的象征。
- 世事變遷：體現人生際遇的起伏（從王侯到瓜農）。
- 瓜的品質：邵平所種之瓜以甜美著稱（“東陵瓜”或“青門瓜”），故“賣瓜叟”也暗含技藝精湛、自食其力的意味。

“賣瓜叟”作為意象，常出現在古典詩詞中，用以表達：

在現代語境中，“賣瓜叟”一詞：

“賣瓜叟”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與古代貴族身份變遷相關，具體解釋如下：

“賣瓜叟”出自《史記·蕭相國世家》，記載秦朝東陵侯召平在秦亡後淪為平民，因在長安城東種出味美的瓜（人稱“東陵瓜”）而得名。後以此代指失去權位、降為平民的貴族或官吏，隱含對人生際遇變遷的感慨。

需注意與“王婆賣瓜，自賣自誇”區分。後者是民間俗語，形容自我吹噓的行為，與“賣瓜叟”的曆史典故無直接關聯。

該詞不僅指身份變化，還隱含對淡泊名利、安于平民生活的贊許，如召平雖貧卻種出佳瓜，體現隱士風骨。

若需進一步了解召平種瓜的具體曆史背景，可參考《史記》原文或權威古籍解析。