謂禡祭禱兵。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·記辛亥敗兵事》：“﹝ 康熙 丁丑， 仁皇帝 親征沙漠 噶爾丹 。﹞上曰：‘然則命汝副 傅 （ 傅爾丹 ）以行，尚敢辭耶？’ 達 （ 達福 ）語塞，遂叩首出，禡禱於明堂。” 清 龔自珍 《最錄南唐五百字》：“禡禱 蚩尤 ，蠟餞貓虎。”
祃禱是中國古代軍事禮儀中的專用術語，專指出征前祭祀神靈、祈求勝利的儀式。該詞由"祃"與"禱"二字複合構成，《說文解字》釋"祃"為"師行所止，恐有慢其神，下而祀之曰祃"，段玉裁注疏明确指出這是軍隊駐紮時的祭祀行為。《周禮·春官》記載"類造祃禡，師祭也"，鄭玄注稱此類祭祀包含祭天、祭地、祭軍神等多重儀式層次。
從構詞法分析，"祃"特指軍旅祭祀，《禮記·王制》載"祃于所征之地"，強調祭祀活動與軍事行動的時空關聯性；"禱"則突顯通過祝辭溝通神明的宗教訴求，《漢書·藝文志》收錄的《禱官祃辭》證實該儀式存在規範化的祝禱文本。宋代《武經總要》詳述祃禱流程包含設壇、陳牲、奠币、讀祝、燔燎等環節，将士需"三獻九拜"完成禮儀程式。
該詞在曆史文獻中多與重大軍事行動相關，《宋史·禮志》記載元豐四年西征前的祃禱儀式"具太牢，奏軍樂，樞密使攝初獻"，顯示其規格僅次于國家郊祀大典。明清時期祃禱逐漸簡化為旗纛祭祀，但《大明會典》仍規定"凡出師，先期祃祭旗纛"的法定程式。
“祃禱”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述軍事祭祀活動。以下是詳細解釋：
祃禱（讀音：mà dǎo）指古代軍隊出征前舉行的祭祀儀式，通過祈禱神明來祈求戰争勝利。其中：
現代漢語中，“祃禱”已非常用詞，多見于曆史文獻或古典文學研究領域。如需進一步了解，可參考《嘯亭雜錄》等清代史料。
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