
即 呂尚 ( 太公望 )。相傳其未遇 文王 之前曾釣于 渭 濱,故稱。 宋 羅泌 《路史·後紀四·炎帝下》:“ 商 周 之際,有 呂渭 ,字 子牙 ……四友與居, 文王 見之, 呂 遯陳以釣道,遂成 周 業。是為 太公望 、 師尚父 。”
呂渭(約735年—800年),字君載,唐代官員、文學家。其名在漢語中主要有以下釋義:
姓氏溯源
“呂”為中國古老姓氏,源自姜姓,以封國為氏(西周呂國)。
“渭”指渭河(黃河最大支流),《說文解字》釋為“水名”,象征源遠流長㊟。
姓名組合寓意家族如渭水綿延不息。
曆史人物專指
特指唐代政治家呂渭,官至禮部侍郎、湖南觀察使,以清廉著稱。《舊唐書·卷一百三十七》載其“以禮法自持,時論稱之”㊟。
文學象征
呂渭善詩文,其名常見于唐代文學研究。如《全唐詩》存其《皇帝移晦日為中和節》詩,以“渭”暗喻教化如水流布天下㊟。
地理關聯
後世因其籍貫(河中東平,近渭河流域),常以“呂渭”代指關中士族文脈,如清代顧炎武《日知錄》引其治水方略㊟。
中華書局點校本,1975年版(詳見官方影印本)
上海古籍出版社,1986年整理版
載其著作《呂渭集》十卷(已佚)
周紹良主編,錄有其家族碑志
注:因“呂渭”屬專名而非現代漢語通用詞,釋義需結合曆史語境。其文化意義大于字面含義,學術引用建議優先采用正史及古籍點校本㊟。
“呂渭”一詞主要有以下兩種解釋,需結合語境具體分析:
指呂尚(姜子牙),即周朝開國功臣太公望。其典故源于《韓非子》等文獻記載:呂尚未遇周文王時,曾隱居渭水之濱垂釣,後得文王賞識輔佐周室。因此“呂渭”成為賢才得遇明主的象征,常見于詩詞典故中。例如宋代羅泌《路史》記載:“商周之際,有呂渭,字子牙……遂成周業”。
部分現代詞典(如)将其解釋為成語,表示“人在困境中才能顯露才能”。此含義可能源于呂尚發迹前的經曆,但需注意:古代文獻中未見明确将“呂渭”作為成語使用,該解釋或為現代引申。
建議在古文閱讀中優先采用“呂尚代稱”的釋義,若遇現代引申用法需結合具體語境判斷。
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