用綠呢作帷障的轎子，由八人扛擡。後多為官員所乘，故也稱官轎。《文明小史》第十三回：“隻要問明白是官是商。倘若是官，統通預備緑呢大轎，一把紅傘，四個親兵。倘若是商人呢？隻要藍呢四人轎，再有四個親兵把扶轎槓，也就夠了。” 魯迅 《花邊文學·奇怪》：“汽車固然是洋貨，坐着去打麻将，卻總比坐綠呢大轎，好半天才到的打得多幾圈。”
緑呢大轎（lǜ ní dà jiào）是漢語中一個具有鮮明曆史與文化色彩的專有名詞，特指中國古代（尤指明清時期）高級官員乘坐的、彰顯身份地位的交通工具。其含義可從以下角度解析：
指轎帷的顏色。清代官制規定，三品以上文官及部分高階武官（如提督、總兵）的轎帷使用綠色呢絨，象征其尊貴等級。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）"綠"字條目對官制色彩的記載。
指轎帷材質為厚實的毛織品"呢絨"。區别于平民布轎或低級官員的藍布轎，呢料彰顯奢華與官方規格。
來源：《中國古代名物大典》（濟南出版社）"轎輿類"對官轎材質的描述。
強調形制規格。"大轎"需由四名或八名轎夫擡行，區别于兩人擡的"小轎"，是高級官員出行儀仗的核心部分。
來源：《清會典》中對官員轎輿制度的記載。
緑呢大轎是清代一品至三品文官的法定乘轎（如大學士、尚書、總督），其使用嚴格遵循《大清會典》的輿服制度，違制将受嚴懲。
來源：《清代典章制度辭典》（吉林文史出版社）"輿服制度"章節。
作為官員出行儀仗的核心，緑呢大轎配有傘蓋、銜牌、護衛等全套鹵簿，直觀體現封建官僚體系的威儀與階層秩序。
來源：《中國風俗通史·清代卷》（上海文藝出版社）對官場儀制的分析。
在《紅樓夢》《官場現形記》等小說中，"緑呢大轎"常作為權勢的隱喻，反映社會對官僚階層的認知。
來源：《紅樓夢》第五十三回對賈府官轎的描寫。
該詞現今主要用于曆史研究、文學作品解讀及傳統文化傳播領域，成為特定時代官僚文化的标志性符號。其語義固化于"清代高官乘轎"的專指意義，不再産生新用法。
結論：緑呢大轎是承載清代官制史、物質文化史與社會形态的複合型詞彙，其釋義需結合典章制度、物質工藝及文化象征進行多維闡釋，方能完整呈現其曆史語義場。
“緑呢大轎”是一個具有曆史背景的詞語，其含義可從字面與引申義兩個層面理解：
指用綠色呢絨（緑呢）作帷帳的轎子，通常由八人擡行，是明清時期高官顯貴的專屬交通工具，故又稱“官轎”。例如：
作為成語使用時，形容人的舉止威嚴莊重、氣勢非凡，常見于文學描述：
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