
謂憑借先人馀蔭而取得的祿位。《明史·王紀傳》:“不削奪 從哲 官階、祿廕,無以洩天地神之憤。”
祿蔭是由"祿"與"蔭"組合而成的漢語複合詞,指因祖先功勳或官職而獲得的俸祿與恩澤。該詞最早見于《後漢書·鄧禹傳》:"臣以鬥筲之才,遭值聖明,累蒙祿蔭",意指憑借祖輩功績獲得朝廷恩賞。
從詞源構成看:
該詞常見于古代典章文獻,如《唐六典》規定五品以上官員可"以祿蔭子",體現封建世襲制度下特權階層的利益傳承機制。清代趙翼《廿二史劄記》評述"祿蔭之濫"時,指出這種制度容易滋生官僚世襲弊端。
在文化語義層面,祿蔭既包含物質層面的俸祿繼承,也承載着"光宗耀祖"的精神内涵,如《顔氏家訓》所述"祿蔭之榮,當思祖德",強調受蔭者需懷感恩之心。當代《漢語大詞典》将其定義為"憑借先人餘蔭獲得的官職或俸祿"(來源:漢語大詞典數據庫)。
“祿蔭”是一個漢語詞彙,主要包含以下含義和用法:
指憑借祖先的功績或恩蔭而獲得的官職、俸祿或特權。例如《明史·王紀傳》中提到:“不削奪從哲官階、祿廕,無以洩天地神之憤。”此處強調官員因先人餘蔭保留祿位的現象。
該詞常見于古代文獻,反映封建社會“世襲”或“恩蔭”制度。例如明代官員若祖上有功,後代可通過“蔭補”直接入仕,無需科舉。
現代漢語中較少使用,多用于曆史研究或文學創作中,暗含對特權世襲的批判。例如描述某人“坐享祿蔭”暗示其不勞而獲。
如需進一步了解曆史案例,可參考《明史》相關記載。
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