
(1). 魯國 的曆史記載; 魯國 曆史。 晉 杜預 《<春秋經傳集解>序》:“ 仲尼 因 魯 史策書成文,考其真僞,而志其典禮。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“於是就太師以正《雅》《頌》,因 魯 史以修《春秋》。”
(2).指《春秋》。 明 張居正 《賀冬至表一》:“ 魯 史書占,睹雲容之表瑞; 周 圭測景,喜日馭之延暉。” 清 朱鶴齡 《刈稻行》:“土膏不發穀不成, 魯 史特書關治亂。”
“魯史”是漢語中具有特定曆史文化内涵的複合詞,其含義可從詞源、典籍、文化影響三方面解析:
一、詞源解析
“魯”在《說文解字》中釋為“鈍詞也”,本義為遲鈍,後借指周代諸侯國魯國(今山東曲阜一帶)。《漢語大詞典》将“史”定義為“記事者也”,即記錄曆史的官員或文獻。因此,“魯史”字面可解為“魯國的曆史記載”。
二、典籍中的核心指代
在文獻中,“魯史”特指春秋時期魯國官方編纂的史書《春秋》。據《左傳·昭公二年》載:“周禮盡在魯矣”,魯國因保存周代禮制完備,其史書被視為正統。孔子曾以魯史為基礎修訂《春秋》,如《孟子·滕文公下》所述:“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”,說明魯史在儒家經典中的重要地位。
三、文化影響與衍生意義
後世将“魯史”引申為史書典範,如唐代劉知幾《史通》稱“魯史之文,聖人之筆”。現代研究中,“魯史”亦代指嚴謹的曆史書寫傳統,如史學著作《中國史學史》強調其“編年體例對後世史書體例的奠基作用”(參考《中國史學通論》北京大學出版社)。
以上釋義綜合《漢語大詞典》《辭海》及先秦典籍記載,體現詞義的曆史演變與文獻依據。
“魯史”是一個漢語詞語,主要有以下兩層含義:
魯國的曆史記載
指周朝諸侯國魯國(今山東地區)的官方曆史記錄。魯國是春秋時期重要的文化中心,其史書系統較為完備,成為後世研究春秋史的重要依據。例如晉代杜預在《春秋經傳集解序》中提到,孔子曾以魯國史書為基礎修訂典籍。
特指《春秋》
孔子以魯國史書為藍本編修了《春秋》,因此“魯史”也代指這部儒家經典。南朝劉勰在《文心雕龍》中稱“因魯史以修《春秋》”,明代張居正等文人也沿用此說法。
如需進一步探究,可參考《春秋》相關注解或先秦史研究資料。
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