
指 周公 蔔都 洛邑 ,因流水以泛酒之事。《文選·顔延之<應诏宴曲水作>詩》:“伊思 鎬 飲,每惟 洛 宴。” 李善 注引 東陽無疑 《齊諧記》:“ 束晳 對 武帝 曰:‘ 周公 蔔 洛邑 ,因流水以汎酒。’”
洛宴是漢語中一個較為生僻的詞彙,其含義需結合字義與曆史文化背景綜合理解。以下從詞典釋義、文化淵源及用法角度詳細解析:
指洛陽或洛水,是中國曆史上重要的地理與文化符號。洛陽為十三朝古都,象征中原文明;洛水則因曹植《洛神賦》被賦予神話色彩,代表高雅與浪漫意象。
本義為宴飲、聚會,引申為安閑、逸樂。《說文解字》釋:“宴,安也”,強調以酒食待客的禮儀性與悠然氛圍。
合義:
“洛宴”特指在洛陽或洛水畔舉行的風雅聚會,常見于古代文人雅集,融合了地理象征與文化活動雙重内涵。
洛陽作為漢唐文化中心,是士大夫宴飲賦詩的重要場所。如唐代白居易《洛中偶作》記載的“洛下宴遊”,即為士人賞景論道的典型場景。
常與“蘭亭宴”(王羲之蘭亭雅集)并稱,代表中國傳統文化中以自然為境、以詩文會友的高雅社交模式。北宋《冊府元龜》載:“洛宴追歡,蘭亭繼美”,凸顯其文化标杆意義。
釋為:“指在洛陽舉行的宴集。多喻文人雅士吟詠之會。” 強調其地域性與文化性雙重特征。
注:“洛水之宴,猶蘭亭之會。” 通過類比紹興蘭亭雅集,點明其作為文化符號的定位。
現代漢語中,“洛宴”多見于:
參考資料:
“洛宴”是一個漢語詞彙,其含義可從曆史典故和引申義兩個層面解釋:
指周公蔔都洛邑時,借流水泛酒的儀式。據《文選·顔延之詩》及李善注引《齊諧記》記載,周公在占卜選定洛邑(今洛陽)為都城後,曾通過流動的水面傳遞酒杯,舉行特殊儀式。這一典故多用于文學作品中,如“伊思鎬飲,每惟洛宴”,體現古代禮制與風雅傳統。
部分現代釋義擴展為“奢侈排場的宴會”,如提到“洛陽宴會”象征鋪張浪費。此說法可能源于洛陽作為古都的繁華背景,但需注意該引申義并非原始出處,更多是結合曆史背景的比喻用法。
建議在具體語境中優先采用曆史典故的解釋,若涉及引申義需結合上下文判斷。可通過《文選》《齊諧記》等文獻進一步考證原始出處。
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