
《宋史·藝文志五》有《珞琭子》一卷。 珞琭子 為江湖術士。因以“珞琭”指其所著書或徑指其人。 宋 嶽珂 《桯史·楊艮議命》:“ 蜀 有 楊艮 者,善議命……不深信《珞琭》諸書。” 宋 文天祥 《贈彭神機》詩:“ 彭君 絶識透黃間,不師 逢弄 師 珞琭 。”
“珞琭”是漢語中具有複合文化含義的詞彙,其解釋可從以下兩個維度展開:
一、專書名稱與命理學術語
“珞琭”特指宋代命理學典籍《珞琭子三命消息賦》,該書以陰陽五行理論為基礎,系統論述星命推演方法。書名中“珞琭”二字源自唐代命理學家珞琭子,其學說被後世稱為“珞琭之學”。該文獻在《四庫全書·子部》中收錄,清代學者将其定位為“星命家古法之宗”。
二、單字訓诂解析
•珞:《說文解字》釋作“石之似玉者”,後引申為珠玉串飾,如“璎珞”指佛教莊嚴具中的寶石綴飾。
•琭:《廣韻》标注為“力玉切”,形容玉石潤澤之貌,《集韻》稱“琭琭如玉”特指玉質緻密而華美的狀态。
該詞彙的學術研究可參考中華書局校注版《珞琭子三命消息賦注評》(鄭同點校,2012年),其中對曆史源流有詳細考辨。當代研究成果可見《中國方術大辭典》(中山大學出版社)相關詞條。
“珞琭”是一個具有多重含義的詞語,其解釋需結合文獻和字義分析:
“珞琭”核心含義指向《珞琭子》及其作者,屬于命理領域的專有名詞;拆分字義時,“琭”強調玉的光澤屬性,但組合後主要用于特指。若需進一步考證,可參考《宋史》及漢典詞條。
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