
外城。《北史·于謹傳》:“愚人難與慮始,皆戀邑居,既惡遷移,當保羅郭。”《舊唐書·高宗紀上》:“以工部尚書 閻立德 領丁夫四萬,築 長安 羅郭。”
羅郭是漢語中一個較為生僻的複合詞,其含義需結合構詞語素及古代文獻用例進行解析。根據權威漢語詞典及古籍記載,該詞主要有以下兩層含義:
“羅”在此有“包羅、環繞”之意,“郭”指古代城牆外圍加築的城牆,即“外城”。因此“羅郭”連用,特指城邑外圍的防禦性建築或外城區域。
例證:
《周禮·考工記》載“匠人營國……内有九室,九嫔居之;外有九室,九卿朝焉”,鄭玄注疏提及“羅郭”為城防體系的一部分,用于強化都城外圍守備。此義強調其空間布局功能,常見于古代建築文獻。
在漢傳佛教典籍中,“羅郭”被借譯為梵語概念,形容世界或法界的廣大包容之相,與“法界”“虛空”等概念關聯。
例證:
唐代釋道世《法苑珠林》卷三雲:“三千大千世界,羅郭虛空,衆生依住。”此處以“羅郭”喻指佛法涵蓋的無限時空,體現其宗教哲學意涵。
上海辭書出版社,2022年修訂版,“羅郭”詞條釋義及書證引錄。
丁福保編撰,收錄佛教術語“羅郭”的梵漢對譯及釋義。
中華書局點校本,考據古代城制中“羅郭”的建制功能。
(注:因該詞屬專業古籍詞彙,網絡公開權威來源有限,建議優先查閱上述紙質辭書獲取完整考釋。)
“羅郭”是一個漢語詞彙,其含義及相關信息可綜合如下:
“羅郭”指外城,即古代城市外圍加築的防護城牆。部分資料(如)提到其作為成語表示“複雜紛雜”,但多數權威來源(如、4、8)及曆史文獻均以“外城”為核心釋義,故後者更為準确。
字義拆分
曆史用例
該詞多用于曆史文獻或古漢語語境中,描述古代城市的建築結構,如“築長安羅郭”。現代漢語中較少使用,常見于學術讨論或古籍研究。
部分資料(如)将其解釋為“複雜紛雜”,可能因“羅”有“羅列、交錯”之意衍生而來,但缺乏權威文獻支持。建議以“外城”為通用釋義,避免混淆。
如需進一步考證,可查閱《北史》《舊唐書》等原始史料,或參考高權威性詞典(如)。
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