傳說 隋 開皇 中， 趙師雄 于 羅浮山 遇一女郎。與之語，則芳香襲人，語言清麗，遂相飲竟醉，及覺，乃在大梅樹下。見舊題 唐 柳宗元 《龍城錄》。因以為詠梅典實。 唐 殷堯藩 《友人山中梅花》詩：“好風吹醒 羅浮 夢，莫聽空林翠羽聲。” 明 文徵明 《千葉梅與方山人同賦》：“ 羅浮 夢斷情稠疊，瑤圃風生珮陸離。”
"羅浮夢"是漢語中一個富有詩意的典故詞彙，源自隋代趙師雄在羅浮山遇梅花仙子的傳說。據唐代文獻《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》記載，趙師雄遊羅浮山時，于梅花林中遇一素衣女子，共飲後醉卧，醒後發覺身處梅樹下，方悟所遇乃梅花所化仙子。後世遂以"羅浮夢"指代梅花或隱喻美好而短暫的事物。
在權威辭書中，《漢語大詞典》将"羅浮夢"釋為"梅花代稱"，并明确标注其典故出處。這一意象在文學創作中廣泛運用，如蘇轼《松風亭下梅花盛開》詩雲："羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂"，即以"羅浮"暗喻梅花高潔品格。現代學者指出，該典故承載着中國古代"物我合一"的哲學觀，梅花被賦予人格化特征，成為超脫世俗的精神象征。
“羅浮夢”是一個源自中國古代文學典故的詞語，其含義可從以下兩方面解析：
“羅浮夢”最早見于唐代柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》的記載。傳說隋文帝開皇年間，趙師雄遷居羅浮山時，日暮醉憩于松林旁，偶遇一素衣女子，兩人相談甚歡、共飲至醉。次日酒醒後，趙師雄發現自己竟卧于大梅樹下，方知所遇女子為梅花所化。
詠梅意象
因故事中女子實為梅花幻化，後世常以“羅浮夢”代指梅花或與梅相關的意境，成為文人詠梅的經典典故。如唐代殷堯藩詩句“好風吹醒羅浮夢，莫聽空林翠羽聲”便借此喻梅。
人生虛幻的隱喻
故事中“美夢轉瞬成空”的情節，衍生出對美好事物易逝、人生如夢幻泡影的感慨。如《龍城錄》中“及覺，乃在大梅樹下”的轉折，被用來比喻好景不常、世事無常。
需注意的是，部分解釋（如關聯《紅樓夢》）存在訛誤，該詞實際與《紅樓夢》無直接關聯，核心出處應為唐代文獻。
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