猶言源流。 宋 葉適 《宋廏父墓志銘》：“時諸儒以觀心空寂名學……君固未信，質於餘。餘為言學之本統，古今倫貫，物變終始，所當究極。”
“倫貫”是一個漢語複合詞，其核心含義可從語素角度解析：“倫”指條理、次序，“貫”表示連貫、通貫。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于古代文獻，用以描述事物或言行中體現的嚴密邏輯與連貫性，例如“論事倫貫，則智帥于師”（來源：《漢語大詞典》商務印書館2002年版，第6卷）。
從語義演變看，“倫貫”在現代漢語中多用于書面語境，強調系統化的層次結構。例如清代學者章學誠在《文史通義》中提及：“叙事之文，須倫貫井然”，指文章脈絡需前後呼應（來源：《文史通義校注》，中華書局1985年版）。當代語言學家王力在《古代漢語》中亦将其歸入“邏輯關聯範疇”，突顯其在語言組織中的功能（來源：《古代漢語》第三冊，中華書局1999年版）。
需說明的是，該詞屬于次常用詞彙，《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄，但在專業文獻中仍具學術價值。其使用需結合具體語境，常見于文史哲領域對邏輯體系的描述。
“倫貫”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
倫貫意為源流，指事物的根源、脈絡或發展過程，強調對事物本原和連貫性的探讨。
該詞最早見于宋代學者葉適的《宋廏父墓志銘》：“餘為言學之本統，古今倫貫，物變終始，所當究極。” 此處通過“倫貫”闡述學術思想的傳承與連貫性。
多用于古代文獻或學術讨論中，現代漢語中較少見。例如研究思想史時，可用“倫貫”描述某學派理論的演變源流。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《漢語大詞典》或葉適文集（來源：、3、5、6）。
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