
道教的經卷。 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四:“邇來《雲笈》傳抄貴,更寫鸞經拜玉皇。”自注:“近更有玉皇教,以 關帝 、 呂祖 、 文昌 為三聖,所傳經卷,均自降鸞來。”
“鸾經”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有細微差異,但核心解釋如下:
鸾經(拼音:luán jīng)主要指道教的經卷,尤其指通過“降鸾”(一種道教扶乩儀式)所得的經文。這一解釋在多個權威詞典(如漢典、滬江線上詞典)中被明确記載。
黃遵憲詩句:“迩來《雲笈》傳抄貴,更寫鸾經拜玉皇。”
此句表明鸾經在清代曾被廣泛傳抄,且與道教經典《雲笈七籤》并列,突顯其宗教地位。
部分非權威來源(如)提到鸾經象征“鳳凰和鸾鳥的文集”,可能将“鸾經”與“鸾箋”(華美紙張)等詞混淆,此說法缺乏文獻支撐,建議以道教經卷釋義為準。
如需進一步了解道教經典或相關儀式,可參考《雲笈七籤》等文獻,或查閱漢典等權威詞典。
《鸾經》是指一本古代文獻,也被稱為《鸾鳥經》。它是一部有關神話中神鳥“鸾”的經書,記載了鸾的形貌、特點、傳說以及與人類之間的關系。鸾在中國傳統文化中被視為吉祥、美好和高貴的象征,因此《鸾經》成為人們了解和追求吉祥幸福的重要參考。
《鸾經》的“鳥”字是由“鳥”和“凡”組成的,其中,“鳥”是部首,代表了這個詞的整體意義;而“凡”則是聲旁,表示了該字的讀音部分。這個字總共包括11個筆畫,依次為橫、豎、撇、捺、橫鈎、提、豎鈎、橫折鈎、豎折鈎、撇點、橫折鈎。
《鸾經》源于古代的神話和傳說。據說,鸾是一種形似鳳凰的神鳥,它通體金色,羽毛華麗絢麗,善飛行。在中國的古代文化中,鸾被視為祥瑞的象征,并與鳳凰一同形成雙鳥的吉祥圖案。《鸾經》便是對鸾的傳說和相關文化背景進行總結和闡述的經書。
《鸾經》的繁體字為《鸞經》,其中的“經”字在繁體中多數保持了與簡體相同的寫法,隻是結構稍有不同。
在古代,漢字的書寫規範與現代有所不同。對于《鸾經》這個詞來說,古代的寫法也有所不同。例如,其中的“鳥”字在古代常常被寫成“鳥”,字形和現代稍有差異。此外,還有一些古代變體字的使用,使得古時候的漢字寫法呈現出一種獨特的風貌。
《鸾經》中的例句通常以古代文人的風格表達,如:
鸾氣逼人,善飛騰于天際;
仙鸾起舞,萬物生輝于世界。
組詞:鸾鳥、鸾鳳合鳴、鸾舞鳳飛。
近義詞:鳳、凰、鶴。
反義詞:鴉、烏。
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