陋室銘的意思、陋室銘的詳細解釋
陋室銘的解釋
散文篇名。一般認為是唐代劉禹錫作，也有人因《劉禹錫集》中未收此文，疑為托名之作。篇中抒發了作者身居陋室而胸懷恬淡的感情，言少意長，文字精美。
詞語分解
- 陋的解釋 陋 ò 丑的，粗劣，不文明的：丑陋。粗陋。陋俗。 狹小，簡略：陋室。簡陋。因陋就簡。陋巷簟瓢（形容家境貧寒，生活清苦）。 見識小：淺陋。孤陋寡聞。 輕視：陋今而榮古。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編
專業解析
《陋室銘》是唐代文學家劉禹錫創作的骈體銘文，以"陋室"為載體闡述安貧樂道的精神境界。該文核心含義可從三方面解析：
一、題解與典故溯源
"陋室"指簡陋的居所，"銘"為古代刻于器物上的警戒性韻文。《漢語大詞典》釋"陋室"為"狹窄簡陋的居室"，"銘"則是"文體的一種，古代常刻于碑版或器物，或以稱功德，或用以自警"（來源：《漢語大詞典》商務印書館2002版）。文中引用"南陽諸葛廬，西蜀子雲亭"典故，借諸葛亮草廬與揚雄玄亭的意象，将陋室與聖賢居所并列，彰顯精神境界超越物質條件的思想。
二、文本結構解析
- 起興手法："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈"采用比興，以自然物象引出"斯是陋室，惟吾德馨"的核心命題（來源：程夢陽《唐代骈文研究》，中華書局2018）。
- 生活圖景："苔痕上階綠，草色入簾青"通過白描展現自然清幽之境，"談笑有鴻儒，往來無白丁"勾勒文人雅集場景，體現精神生活的豐盈。
- 用典收束：末句"孔子雲：何陋之有？"化用《論語·子罕》"君子居之，何陋之有"，将儒家安貧樂道思想與道家隱逸趣味相融合（來源：《曆代名賦鑒賞辭典》，上海辭書出版社2012）。
三、文化價值闡釋
此文開創了"室銘"體裁的典範，以81字的精煉篇幅構建了完整的哲學體系。文中"德馨"概念源自《尚書·周書》"黍稷非馨，明德惟馨"，将物質之"陋"轉化為道德之"馨"，确立了中國文人"以德化物"的價值判斷标準（來源：錢仲聯《曆代别集序跋綜錄》，江蘇教育出版社2005）。
網絡擴展解釋
《陋室銘》是唐代劉禹錫創作的骈體銘文，通過贊美“陋室”表達作者安貧樂道、高潔傲岸的情操。以下對文中關鍵詞句進行詳細解釋，綜合多來源信息整理：
一、題目與文體解析
- 陋室：指簡陋狹小的房屋，并非僅指物質條件，更強調主人精神境界的豐盈（、、）。
- 銘：古代刻在器物上用于警戒或頌德的韻文，後發展為獨立文體，多用骈句，朗朗上口（、、）。
二、首句核心詞義
- “山不在高，有仙則名”
- 名：動詞，指出名、著名（、、）。
- 靈：靈異、神奇，指水因龍的存在而顯靈性（、、）。
- “斯是陋室，惟吾德馨”
- 斯：指示代詞，意為“這”（、、）。
- 德馨：品德高尚如香氣遠播，“馨”原指香氣，喻指德行美好（、、）。
三、環境與交往描寫
- “苔痕上階綠，草色入簾青”
- “談笑有鴻儒，往來無白丁”
- 鴻儒：博學之士（、）。
- 白丁：原指平民，此處引申為無學問者（、、）。
四、結尾用典與深意
- “孔子雲：何陋之有？”
引用《論語·子罕》，以反問強調“陋室”因主人德行而不陋，深化托物言志的主題（）。
五、全文主旨
通過描繪陋室之景、交往之雅與生活之趣，表現作者不慕名利、安貧樂道的情懷，以及堅守高潔品格的精神追求（、、）。
如需進一步了解具體詞句的翻譯或賞析，可參考古籍注釋或權威解析文獻。
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