
指 諸葛亮 。泛指隱退者。 宋 陸遊 《晨起至參倚齋示子聿》詩:“幸好 隆中 客,無為起草廬。”參見“ 隆中對 ”。
“隆中客”是漢語中具有曆史典故色彩的詞彙,其核心含義指代隱居待時、胸懷韬略的賢士。該詞源自三國時期諸葛亮隱居隆中的典故,據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載,諸葛亮曾躬耕于南陽隆中,後劉備“三顧茅廬”請其出山,成為輔佐君主成就大業的典範。
從構詞角度分析,“隆中”為地名,特指湖北襄陽隆中山;“客”在此處引申為“栖身之人”,組合後形成借代性稱謂,常用于贊譽未遇明主前暫隱山野的才智之士。例如清代詩人趙翼在《詠史》中寫道“豈知隆中客,早已規三顧”,即以“隆中客”暗喻諸葛亮。
現代使用中,該詞多用于文學領域或曆史評述,既可指具體曆史人物,也可引申為對懷才待用者的雅稱。需要注意的是,其語義帶有褒揚色彩,強調“隱居為待明主”的主動選擇,與普通隱士存在語境差異。在《漢語大詞典》中,該詞條明确标注其典故出處及引申詞義。
“隆中客”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其含義和用法可以從以下幾個方面詳細解析:
“隆中客”最初特指三國時期蜀漢丞相諸葛亮,因其在隆中對策(劉備三顧茅廬時提出的戰略規劃)中展現卓越謀略而得名。後引申為兩種含義:
曆史典故
源自《三國演義》及《三國志》記載的“隆中對”。諸葛亮隱居隆中時,為劉備分析天下形勢,提出“三分天下”的戰略,成為蜀漢立國之基。因此“隆中客”成為智謀之士的代稱。
語義演變
如需進一步了解曆史背景,可參考《三國志·諸葛亮傳》或《資治通鑒》相關記載。
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