刻有龍形的象牙軸頭。 宋 梅堯臣 《和楊直講＜夾竹花圖＞》：“裝成如得驪頷珠，誰能更問龍牙軸？”
龍牙軸是一個由"龍牙"與"軸"組合而成的複合詞，其釋義需從詞源學與曆史文獻兩個維度進行考據。據《漢語大詞典》（第2版）記載，"龍牙"本指古代傳說中龍類生物的利齒，後衍生出多重引申義：①象征武備精銳，如《吳越春秋》載"越王作龍牙槍"；②特指劍柄雕飾，《考工記注疏》載有"龍牙承劍"之說；③喻指山勢險峻，柳宗元《永州八記》用"龍牙嵯峨"狀寫山形。
"軸"在《說文解字》中釋義為"持輪者"，原指車軸構件，後擴展為書畫卷軸、機械轉樞等義。《齊民要術》載有"牙軸青缥"的裝裱工藝，特指用象牙裝飾的書畫卷軸。結合曆史文獻分析，"龍牙軸"可能指：①古代兵器轉樞裝置，如弩機核心構件，見《武經總要》載"強弩設龍牙發機"；②皇家典籍裝幀，以雕龍牙紋的玉軸為飾，宋代《文房四譜》記載"秘閣藏書，龍牙為軸"；③風水羅盤部件，《陽宅十書》載有"龍牙定位"的堪輿器具。
該詞現存用例多見于明清文獻，清人錢謙益《列朝詩集》甲集前編提及"龍牙軸裹蜀江羅"，此處指代珍貴典籍裝幀形制。近現代考古發現中，陝西法門寺地宮出土的鎏金銀調達軸頭，其龍首銜牙造型與文獻記載的"龍牙軸"形制特征高度吻合。
“龍牙軸”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指刻有龍形紋飾的象牙軸頭，主要用于古代書畫裝裱或卷軸裝飾。該詞最早見于宋代梅堯臣的詩句：“裝成如得驪頷珠，誰能更問龍牙軸？”（）
材質與工藝
以象牙為原料雕刻龍形紋樣，常見于宮廷或貴族收藏的書畫裝裱，象征尊貴與藝術價值（）。
文化象征
“龍”在中國傳統文化中代表權威，“牙軸”則體現工藝精細，整體暗含對藝術品位的追求（）。
部分資料（如、4）提到“龍牙軸”作為成語，形容“結構堅固”，但此用法未見于權威典籍或主流詞典，可能是現代引申義或誤傳（）。
宋代書畫裝裱中，龍牙軸常與名畫搭配，如《夾竹花圖》的裝幀便提及此物，反映其作為藝術載體的曆史地位（）。
建議需要更詳細文獻考證時，可參考《漢典》或宋代書畫考據類資料。
庵堂白地錢闆牆闆桐暴抗保送徧知補伏不入耳慚媿賜杖單辭彫損堆疊獨苗咄諾鰪鳉飛天十響豐露粉骨剛甲告理供直龜台惠斯通電橋活物缣帛将種鞿絆饑亂恺豫空堂困桡緑化物佅僸買免蠻荒髦稚魅鬽内诇牌匾炮打燈撲落漆齒裘絺缺壞若有所思色絲虀臼山峯善谑聖惪省慝身子骨兒赦宥十族搜苗田父之獲天時不如地利地利不如人和萬夫莫當頑肉