指 戰國 魏 男寵 龍陽君 。據《戰國策·魏策四》載： 魏王 與 龍陽君 共船而釣 龍陽君 得十馀魚而涕下，王問故，對曰：“臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席……四海之内，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚也，臣亦将棄矣，臣安能無涕出乎？”王乃令四境之内，有敢言美人者族。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十二：“昔日繁華子， 安陵 與 龍陽 。”後因以“龍陽”指男色。《紅樓夢》第九回：“﹝ 薛蟠 ﹞偶動了 龍陽 之興，因此，也假説來上學。” 清 袁枚 《隨園隨筆·史家好言猥亵》：“《北史》既稱 辛德源 與 裴讓之 均為名臣矣，又稱其相愛有 龍陽 之好。”參見“ 斷袖 ”。
"龍陽"一詞在漢語中具有多重含義，需結合語境理解：
一、古代典故
典出《戰國策·魏策四》，記載魏王與龍陽君同船釣魚之事。龍陽君因擔憂失寵而泣，後世以"龍陽"隱喻男性之間的親密關系，成為古代文學中同性戀情的代稱。該典故在《史記》《漢書》等史籍中均有旁證，收錄于《漢語大詞典》"特殊情感關系"詞條。
二、地理名稱
曆史地名
湖南漢壽縣在宋代至民國初期名為"龍陽縣"，《大明一統志》載其"因龍陽洲得名"。該稱謂沿用近800年，現存龍陽樓、龍陽橋等文化遺址。
現代行政區
河北省臨漳縣設"龍陽鎮"，據《臨漳縣志》記載，其名源于清代龍陽社建制；山東省滕州市龍陽街道則因境内龍河而得名，屬當代行政命名。
三、文化衍生
傳統戲曲《龍陽記》以曆史典故為藍本創作，京劇、昆曲中保留相關劇目。在紋樣藝術中，"龍陽"常與祥雲、鯉魚組合，象征陰陽調和。
“龍陽”一詞源于曆史典故，現多用于代指同性戀關系。以下是詳細解釋：
“龍陽”指戰國時期魏安釐王的男寵龍陽君。據《戰國策·魏策四》記載，龍陽君因得寵于魏王，常伴其左右。一次釣魚時，龍陽君以“魚獲漸大而棄前所得”為喻，擔憂自己失寵，魏王遂下令全國禁談美人。
龍陽君不僅是男寵，還是劍術高手、外交家，曾代表魏國出使他國。這一多重身份使其成為曆史記載中罕見的多面人物。
當代語境中，“龍陽”多用于文學或曆史讨論，較“斷背”等現代詞彙更具古典意味。需注意其敏感性，避免冒犯性使用。
部分資料提及“龍陽”指男女私密行為（如），但此解釋與主流曆史文獻矛盾，可能是誤傳或方言用法，建議以權威典籍記載為準。
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