龍須草。《山海經·中山經》“又東一百七十裡，曰 賈超之山 ，其陽多黃堊，其陰多美赭，其木多柤栗橘櫾，其中多龍脩” 郝懿行 箋疏引《廣雅》：“龍木，龍修也。”按， 郭璞 注：“龍須也。” 袁珂 校注：“脩、須聲近而轉耳。”
龍木作為漢語複合詞，其釋義可從字源學與文獻應用兩個維度解析：
一、構詞解析 "龍"在《說文解字》中釋為"鱗蟲之長，能幽能明"，象征神聖與祥瑞（來源：許慎《說文解字》）。"木"指樹木總稱，《爾雅》載"木謂之華，草謂之榮"，強調其植物屬性（來源：郭璞注《爾雅》）。二字組合形成偏正結構，字面意為"具有龍特征的樹木"。
二、文獻實證
神話傳說載體 《山海經·海外東經》載"湯谷上有扶桑，十日所浴"，晉代郭璞注稱此神木"狀如龍形"，可視為早期龍形神木的文獻佐證（來源：袁珂《山海經校注》）。
藥用植物指稱 李時珍《本草綱目》木部記載"龍腦香"别稱龍木，特指其樹脂"狀如龍形，香氣凜冽"的藥用特性（來源：人民衛生出版社《本草綱目校注》）。
建築藝術意象 故宮博物院藏清代《工程做法則例》記錄"龍紋柏木"用于帝王建築構件雕刻，印證龍木在傳統營造中的特殊地位（來源：故宮出版社《清代宮廷建築史料》）。
三、現代語義延伸 在植物分類學中，龍血樹（Dracaena draco）因分泌紅色樹脂得名，常被民間稱作"龍木"。該樹種被列入《中國珍稀瀕危植物名錄》，其生态特征與古籍記載存在意象關聯（來源：中國科學院《中國植物志》電子版）。
“龍木”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要分為以下兩類：
基本定義
指龍須草，一種多年生草本植物，常見于古籍記載。例如《山海經·中山經》提到“龍脩”，後世學者如郝懿行、郭璞等考證認為“龍脩”即“龍木”，二者因“脩”與“須”音近而轉譯。
文化象征
部分資料（如）嘗試從字面拆分解釋：“龍”象征祥瑞與力量，“木”代表穩固，組合後形容威武雄壯的氣勢。但此說法未見于權威古籍，可能是現代引申義。
文學作品
網絡小說《龍木》，作者喻火蟲生，屬異界大陸題材。此釋義源自網絡文學平台，權威性較低。
現代用例
如“順龍木業”為企業名稱，“恐龍木乃伊”中“龍木”為特定術語，需結合具體領域理解。
如需進一步考證，可查閱《山海經》相關箋注或植物學典籍。
暗查百譜保障房不悖長江中上遊防護林觸物興懷打成平手搗毀帝枝風戾豐施拱伏好手篁筱火備火燒雲矯絜進兵驚惶失措九聲康乾亢音高唱可愍遴選隸事籠脫戮殃祿隱緑耳梯賣萌盲幹門屏綿宇陪門財片晷慓鸷丕構評理颀甫期瓜親祠傾背去婦屈色三豕上刹梢門升官圖神敏庶常四參笤帚星鐵室通诰痛戞違心之言舞雞像似香消玉減纖掌