古代武官所戴的帽。《梁書·陳伯之傳》：“ 褚緭 在 魏 ， 魏 人欲擢用之。 魏 元會， 緭 戲為詩曰：‘帽上著籠冠，2袴上著朱衣，不知是今是，不知非昔非。’ 魏 人怒，出為 始平 太守。”《隋書·禮儀志六》：“武冠，一名武弁，一名大冠，一名繁官，一名建冠，今人名曰籠冠，即古惠文冠也。” 王國維 《觀堂集林·胡服考》：“胡服之冠， 漢 時有武冠、武弁、繁冠、大冠諸名， 晉 宋 以後又謂之建冠，又謂之籠冠，蓋比餘冠為高大矣。”
籠冠是中國古代服飾文化中的一種禮儀冠飾，其名稱由"籠"與"冠"複合構成。《漢語大詞典》将其定義為"形如籠子的冠帽"，特指魏晉至隋唐時期武官、侍從佩戴的硬質冠飾，因冠體中空呈籠狀結構而得名。
從形制特征分析，籠冠以金屬絲或漆紗制成骨架，外層覆蓋帛或羅紗，冠頂呈平直狀，兩側加插象征身份的"貂尾"裝飾。據《中國服飾史》記載，南北朝時期的籠冠高度可達25厘米，前額處加飾金珰，側面垂挂組纓，整體造型莊重威嚴。
該冠飾的佩戴群體具有嚴格等級規範。根據《宋史·輿服志》所述，宋代将籠冠納入朝服體系，規定三品以上官員方可佩戴，且以不同材質的貂尾區分品級：一品飾金貂，二品銀貂，三品銅貂。唐代壁畫資料顯示，昭陵陪葬墓中的儀衛俑普遍佩戴籠冠，印證其作為儀仗服飾的實用功能。
在文化象征層面，《中國衣冠服飾大辭典》指出，籠冠的硬質結構隱喻"剛正不阿"的為官準則，中空造型則暗合"虛懷若谷"的儒家思想，這種形義結合的設計體現了古代服飾"以物載道"的哲學内涵。故宮博物院藏明代《出警入跸圖》中，侍衛群體仍保留籠冠制式，證明其禮儀功能延續千年。
根據多個權威曆史資料和考古研究，“籠冠”是中國古代的一種冠飾，具體釋義和背景如下：
籠冠是古代武官佩戴的帽飾，産生于漢代，盛行于魏晉南北朝時期，男女皆可佩戴。其名稱源于形似“籠狀”的硬殼結構，套在頭部的帻（古代頭巾）外，故稱“籠冠”。
籠冠在史籍中别名衆多，如武弁、大冠、建冠等。王國維在《胡服考》中考證，其形制受胡服影響，冠體較中原傳統冠飾更為高大。
若需進一步了解實物細節或考古案例，可參考《隋書·禮儀志》或魏晉墓葬出土文物記載。
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