(1).記號，标志。《唐律·廄庫律·畜産觝蹹齧人》：“諸畜産及噬犬，有觝蹹齧人，而标幟羈絆不如法，若狂犬不殺者，笞四十。”《新編五代史平話·周史下》：“ 大梁 城中迫隘，欲展外城，先立個标幟，候今冬農隙之時，興工闆築。” 巴金 《堅強戰士》：“ 闆門店 上空的銀色光柱也明亮地在西邊現出。那是停戰談判會場區的标幟。”
(2).獨樹旗幟。 明 李贽 《德業儒臣前論》：“彼謂 軻 之死不得其傳者，真大謬也。惟此言出，而後 宋 人直以 濂 、 洛 、 關 、 閩 接 孟氏 之傳，謂為知言雲……好自尊大标幟，而不知其詬誣，亦太甚矣。”
(3).榜樣。 清 方以智 《東西均·名教》：“不過因導節制，以楔出楔，多方以誤之，分途以迷之，使天下少作它惡焉斯已。自技藝之專家，以至道德之标幟，皆誤人、迷人之方也。”
"标幟"是現代漢語中較為罕見的書面用語，指代具有識别功能的符號或标記。該詞的語義内涵可從以下三方面闡釋：
一、核心含義層面 《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"表明特征的記號"，強調其辨識功能，例如航海用的燈塔、地圖上的圖例均可視作标幟。此概念與"标志"構成異形詞關系，但"标幟"更側重傳統書面表達。
二、詞源演變層面 據《漢語大詞典》考釋，該詞可追溯至宋代文獻，《續資治通鑒長編》即有"立标幟"的記載，印證其作為方位标識的原始功能。明清時期詞義擴展至抽象概念，如《醒世恒言》中"标幟門風"的用法，指代家族特征的具象化表現。
三、現代應用層面 《古漢語常用字字典》特别指出，該詞保留在特定專業領域，如航海術語中"燈标幟"指代航标系統，考古學中則用于描述出土器物的特征标記。相較于同義詞"标志"，"标幟"更強調物質載體的具象特征，常見于學術文獻及曆史典籍。
“标幟”是一個漢語詞語，具有多重含義，具體解釋如下：
記號或标志
指用于識别的符號、标識。例如《唐律》中提到“标幟羁絆不如法”，指未按規定設置牲畜的标識。現代用法如“停戰談判會場區的标幟”（巴金《堅強戰士》）。
獨樹旗幟
引申為樹立獨特主張或風格。明代李贽在《德業儒臣前論》中批評宋儒“好自尊大标幟”，即指責其标新立異。
榜樣
清代方以智在《東西均·名教》中提到“道德之标幟”，指以某種标準作為典範。
以上内容綜合了古代文獻和現代用例，如需進一步考證，可參考《唐律》《東西均》等原始文獻。
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