
充分表達。《後漢書·郎顗傳》:“臣陳引際會,恐犯忌諱,書不盡言,未敢究暢。”
“究暢”的漢語詞典釋義
“究暢”是一個文言詞彙,在現代漢語中較少使用,其含義需結合古代文獻語境理解。根據權威漢語詞典及典籍記載,該詞主要有以下兩層含義:
徹底通達;充分闡明
指對事理、學問或旨意進行深入探究并清晰表達。
例證:
《後漢書·班固傳》載:“(固)作《典引篇》,究暢漢德。”意為班固通過《典引篇》充分闡明了漢朝的德政。
來源:《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社。
暢達無礙;貫通無滞
形容思想、言辭或事物發展通暢無阻,毫無隔閡。
例證:
宋代朱熹《四書章句集注》注“窮理盡性”時提及:“必究暢其極,而後為至。”強調需透徹理解道理直至貫通無礙的境界。
來源:《辭源》(第三版),商務印書館。
使用注意
“究暢”屬書面雅言,多用于古代哲學、史學文本,現代語境中常被“闡明”“貫通”“暢達”等詞替代。其核心義素始終圍繞“深入探究”與“通暢表達”的結合,需在文言閱讀中結合具體語境辨析。
參考來源:
“究暢”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
“究暢”意為充分表達,強調對思想、觀點或情感的徹底闡述。該詞由“究”(推求、徹底)和“暢”(暢通、順暢)組合而成,字面可理解為“徹底而順暢地表達”。
最早見于《後漢書·郎顗傳》:“臣陳引際會,恐犯忌諱,書不盡言,未敢究暢。”此處“究暢”指因顧忌而未能完全表達觀點。另在佛經《普曜經·行道禅思品》中也有使用,如“智慧善權究暢要妙”,強調對佛理的透徹闡釋。
多用于書面或正式場合,常見于古代奏章、典籍中,現代漢語已較少使用。例如:“未敢究暢”表示因避諱而保留意見;“究暢要妙”則指詳盡闡釋精微道理。
“究暢”是一個具有古典色彩的詞彙,需結合具體語境理解其“充分表達”的核心含義。如需進一步考證,可參考《後漢書》或漢典等古籍工具。
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