(1).疾病痛苦。《尹文子·大道下》：“今萬民之望人君……蓋欲料長幼，平賦斂，時其饑寒，省其疾痛，賞罰不濫，使役以時。”《史記·屈原賈生列傳》：“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。” 宋 曾鞏 《尚書都官員外郎陳君墓志銘》：“其為民去害興利，若疾痛嗜欲在己。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻一·司徒公曆仕錄》：“聞予病，書來，若疾痛之在其身。” 章炳麟 《文學總略》：“身有疾痛，聞幼眇之音，則感慨隨之矣。”
(2).疼痛。《孟子·告子上》：“今有無名之指屈而不信，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠 秦 楚 之路，為指之不若人也。”《淮南子·修務訓》：“夫七尺之形，心知憂愁勞苦，膚知疾痛寒暑，人情一也。” 清 譚嗣同 《以太說》：“疾痛疴癢，一觸即知。”
“疾痛”是由“疾”與“痛”組成的複合詞，在漢語中具有雙重含義。根據《現代漢語詞典》（第七版）釋義，該詞既可指生理層面的病痛，也可引申為精神層面的困苦。以下是具體解析：
一、基本釋義
生理病痛
指身體疾病引發的疼痛感，如《禮記·樂記》所載“疾痛不可忍”即為此義。該用法常見于中醫典籍，《黃帝内經》中多次以“疾痛”描述病症發作時的體感。
精神困苦
《漢語大詞典》收錄其引申義，指人生遭遇的磨難與苦楚，如馮夢龍《東周列國志》中“百姓疾痛”即喻指民生艱難。
二、字義分解
三、引證溯源 清代段玉裁《說文解字注》強調二字連用産生詞義強化效果，明代《字彙》更明确指出“疾痛”常作為固定搭配出現在問診場景，如“疾痛慘怛，未嘗不呼父母也”（《史記·屈原列傳》）。
四、文化内涵 該詞承載着中國傳統醫學“身心一元”的認知模式，如《淮南子·精神訓》将“疾痛”與“喜怒”并列為影響人體平衡的重要因素，這一認知至今仍影響着中醫診療體系。
“疾痛”是一個漢語詞彙，其含義可以從以下方面綜合解析：
疾病痛苦
指因患病引發的身體或精神上的痛苦。這一含義在古籍如《史記》和《孟子》中均有體現，例如“疾痛慘怛，未嘗不呼父母也”（《史記·屈原賈生列傳》）。
疼痛
泛指身體局部的痛感，如《孟子·告子上》中提到的“無名之指屈而不信，非疾痛害事也”。
“疾痛”一詞兼具生理與心理的雙重含義，既指具體的病症和疼痛，也隱含對苦難的深刻共情。其用法在古代文學和現代漢語中均保持一緻性，體現了漢語詞彙的延續性與豐富性。
白帢寶惜邊鄉髀臋布草不是滋味殘虐長命鎖眵昏出朝出頂吹竹擔當不起倒還道基得霜鷹調身底剭東垧短慮笃人縫衣工人躬冒矢石供品過端鼓人訇磤驕妾嘉士機艙計日奏功軍狀墾耨狂狷窺盜利根曆井扪天領衣柳體六一國際兒童節龍蚝賣富差貧迷漠秘書偏陲千變萬轸遣詞措意棄業變産深壁世則手拜帥甸提款挺擢吳侬軟語先輩翔實鹹若下學喜懼