
糾正弊端。 漢 班固 《白6*虎通·三教》:“王者設三教何?承衰救弊欲民反正道也。” 唐 朱敬則 《魏武帝論》:“救弊即可,仁則未知。”
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“救弊”是漢語中一個具有明确指向性的複合詞,由“救”(補救)與“弊”(弊端)組合而成。其核心含義指針對已存在的錯誤、缺陷或不良現象采取糾正措施,常用于描述對制度、政策、社會風氣等系統性問題的修正行為。例如《宋史·食貨志》記載:“救弊之術,必去其害本者”,即強調消除問題根源的治理思路。
從語義演變看,“救弊”一詞最早可追溯至先秦典籍,如《左傳》中已有“救患分災”的表述,後逐漸聚焦于“弊”的範疇。漢代《說文解字》對“救”的釋義為“止也”,段玉裁注補充“凡止其失曰救”,與“弊”字本義“仆倒”(引申為衰敗、害處)形成語義關聯。
在當代語境中,“救弊”多用于以下層面:
需注意其與“補偏救弊”“匡救時弊”等成語的關聯性,後者均以“救弊”為語義核心延伸(參考《漢語成語大辭典》)。該詞的語用特征體現為問題導向性與行動迫切性,多用于正式文本或學術論述領域。
“救弊”是一個漢語詞語,其核心含義為糾正弊端或解決困境。以下為詳細解釋:
基本含義
“救弊”由“救”(拯救、解救)和“弊”(問題、弊端)組成,屬于動賓短語,指通過行動消除不良現象或解決危機。
結構與用法
曆史與典籍引用
該詞最早見于漢代文獻,如班固《白虎通·三教》提到“承衰救弊欲民反正道也”,強調在衰敗時通過糾正弊端引導社會回歸正軌。唐代朱敬則《魏武帝論》中亦用“救弊即可”評價曹操的治國策略。
使用場景
總結
“救弊”強調主動性和針對性,需結合具體情境采取有效措施。其核心在于“發現問題—制定對策—實施解決”的邏輯鍊條,具有明确的實踐導向。
如需進一步了解典籍原文或擴展用例,可參考漢典及《白虎通》相關文獻。
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