聚積仁義。《史記·伯夷列傳》：“若 伯夷 、 叔齊 ，可謂善人者非邪？積仁絜行如此而餓死！” 漢 劉向 《說苑·修文》：“積仁為靈。 靈臺 之所以為靈者，積仁也。” 南朝 宋 傅亮 《為宋公修楚元王墓教》：“ 楚元王 積仁基德，啟蕃斯境，素風道業，作範後昆。”
“積仁”是一個漢語成語，由“積”（積累）和“仁”（仁愛、善行）組成，其核心含義是通過長期積累善行來培養仁德品質。以下是綜合不同來源的詳細解釋：
“積仁”指通過持續行善積累道德修養，最終形成仁愛品性。它強調善行的長期性和累積性，如所述，“積累善行，積攢善德”，需通過日常行為逐步實現。
該詞在古代文獻中多次出現，體現其文化淵源：
“仁”不僅指善行，還包含儒家提倡的“仁義禮智”等倫理體系（）。因此，“積仁”不僅是行為層面的積累，更是一種道德境界的升華。
“積仁”融合了儒家倫理觀，既是一種行為指南（持續行善），也是一種精神追求（成就仁德）。其曆史用例和哲學内涵使其成為中華文化中表達道德積累的典型詞彙。
積仁一詞拆分部首為禾和人，共有8個筆畫。該詞源自古代漢語，是由禾（表示莊稼、農作物）和人（表示人類）這兩個字組成的。它的繁體字為積仁。
在古代漢字寫法中，積仁的禾部字形與現代漢字略有不同，禾字的上部分略偏向右邊，下部斜線較長，給人一種穩定的感覺。而人字在古代寫法中的筆畫次序則有所變化，先寫頭部的橫線，再寫下面的豎線。
以下是一個例句，展示積仁在句子中的用法：
他以積仁為本，樂善好施，無私奉獻。
積仁一詞可以組成以下相關詞彙：
1. 積德：指通過長期善行而積累的德行。
2. 積功：指通過不斷努力而積累的功績。
3. 積善：指通過每天進行善行的積累而所展示出的良好品質。
積仁的近義詞包括：
1. 積善：指通過不斷行善而積累的美德。
2. 積德：指推行善行所積累的善德。
積仁的反義詞為忘恩負義，表示不重視人情義理，不履行應盡的道義責任。
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