
(1).善良的人。《易·繫辭下》:“吉人之辭寡,躁人之辭多。” 漢 揚雄 《法言·問明》:“吉人兇其吉,兇人吉其兇。”
(2).指有福之人。 唐 司空圖 《丙午歲旦》詩:“多慮無成事,空休是吉人。”
"吉人"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可從以下五個維度展開:
一、本義解析 "吉人"由"吉"與"人"構成會意結構,《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2009)解釋為:"吉,善也;人,指具有特定品質者",二字合指善良正直之人。東漢許慎《說文解字》将"吉"解作"從士口",象形表意,暗含士人言語正直之意。
二、語源流變 該詞最早見于先秦典籍,《周易·系辭下》有"吉人之辭寡"的記載,此處特指品德高尚而慎言者。至《尚書·泰誓》所述"吉人為善",語義擴展至行善積德之人。兩漢時期《焦氏易林》中"吉人所在,兇惡遠避"的表述,強化了其福澤庇佑的文化意象。
三、引申義項 在語義發展中衍生出雙重内涵:一指道德層面"良善之人",如《左傳·昭公四年》"且吉人,社稷之守也";二指命運層面"有福之人",如《論衡·命義篇》"吉人舉事無不利"。此雙重性在宋代《朱子語類》中得到統合:"吉人者,善人也,以其存心正大,故能得天祐"。
四、文化内涵 該詞承載着中國傳統倫理觀與天命觀的融合,反映在成語"吉人天相"(元·方回《桐江續集》)中,既強調個人德行修為,又包含天道福善的哲學認知。清代段玉裁《說文解字注》特别指出:"吉人非特指富貴者,重在德性之善"。
五、現代應用 《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)收錄為規範詞條,釋義為"善良的人;有福氣的人",既保留古義又適應現代語境。在語用層面常出現于祝頌語境,如"吉人自有天助",其語義核心始終指向道德品質與命運福祉的辯證統一。
“吉人”是一個漢語詞彙,具有以下詳細解釋:
指善良、有福氣的人,也常用來形容能為他人帶來好運或積極影響的人。該詞為褒義詞,表達對品德高尚或福澤深厚者的贊美。
“吉人”融合了品德與福運的雙重含義,既可用于客觀描述,也可表達主觀祝願。其文化内涵在曆史文獻和日常用語中均有延續,體現了漢語對道德與命運關聯的傳統認知。
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