進種善群的意思、進種善群的詳細解釋

進種善群的解釋

謂提高民族素質。 清 張鶴齡 《法人篇》：“且變法之後，而人亦有與之俱變者，此進種善羣之公例，而其效有操券決也。” 清 張鶴齡 《興學篇》：“西人進種善羣之法，言之綦詳，無一不導源於學也。”

詞語分解

• 進種的解釋 .指 達爾文 的物種進化論。 清 張鶴齡 《法人篇》：“識見精則公私之分明，風氣進則忠愛之道盛，此生學家所以謂進種之妙，能盡變其原有之質力至不可復識，非虛言也。”.謂提高民族素質。 清 張鶴齡 《
• 善群的解釋 .善于組織衆人。《荀子·王制》：“能以事上謂之順，能以使下謂之君。君者，善羣也。” 楊倞 注：“善能使人為羣也。”.猶善類。 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“非種不鋤，良種不滋；敗羣不除，善羣不殖。”

專業解析

“進種善群”是一個由近代思想家嚴複在翻譯《天演論》時提出的社會學術語，其核心含義是“通過促進優良種族的繁衍與群體的優化，實現人類社會整體進化”。該詞由四個單字複合構成：

1. 進：取“推進、促進”之義，指向主動的優化過程；
2. 種：指“種族、物種”，強調生物遺傳與群體屬性；
3. 善：含“改善、擇優”之意，體現擇優汰劣的進化原則；
4. 群：代指“社會群體”，突出集體性與協作關系。

據嚴複在《天演論·導言》中的闡釋，這一概念融合了達爾文進化論與斯賓塞社會學說，主張通過科學手段（如優生學）提升人口質量，同時以教育、法制等手段構建良性社會秩序，最終達到“物競天擇，適者生存”的文明進階目标。該詞反映了清末知識分子對西方科學思想的本土化诠釋，現多用于分析中國近代思想史與社會變革理論。（來源：嚴複《天演論》，商務印書館1905年版；《中國近現代思想史大辭典》，上海辭書出版社）

網絡擴展解釋

“進種善群”是一個漢語成語，以下為其詳細解釋：

核心含義

指通過優化種族或群體的品質來提高民族素質，出自清代張鶴齡《法人篇》：“且變法之後，而人亦有與之俱變者，此進種善群之公例。”

具體解析

1. 字詞釋義

   • 進種：優化種族或群體的遺傳、文化等品質（“種”讀作zhǒng，指種類、族群）。
   • 善群：改善群體素質，使其更優秀。
   • 整體：強調通過改良人種或群體特性來提升民族整體水平。

2. 用法與結構

   • 語法功能：作謂語、定語，多用于書面語。
   • 結構類型：聯合式成語，由“進種”與“善群”并列組成。
   • 感情色彩：中性，常用于學術或曆史讨論。

3. 背景與出處
   該成語誕生于近代中國社會變革時期，反映了當時知識分子對民族振興的思考。張鶴齡在《法人篇》中将其與變法效果關聯，認為社會改革能推動民族進步。

注意事項

• 多音字：“種”在此讀zhǒng（如“種類”），而非zhòng（如“種植”）。
• 應用場景：現多用于曆史文獻或學術讨論，日常使用較少。

如需進一步了解其近義詞或反義詞，可參考詞典工具（如漢典）。

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