亦省稱“ 巾箱 ”。小版本的古書。因其形積不大，可放置巾箱中，便于攜帶，故名。 宋 高承 《事物紀原·經籍藝文·巾箱》：“《南史》 齊 衡陽王 鈞 （ 蕭鈞 ）嘗親手細書五經，部為一卷，置巾箱中……今謂籍之細書小本者為巾箱，始於此也。”按，置書巾箱，非始于 南朝 齊 蕭鈞 ，見 晉 葛洪 《＜西京雜記＞序》。 宋 戴埴 《鼠璞·巾箱本》：“今之刊印小本，謂巾箱本。”
巾箱本指中國古代一種開本極小、便于攜帶的書籍裝幀形式，因其尺寸僅可置于存放頭巾、雜物的小型箱匣（即“巾箱”）中而得名。其核心特征在于微型開本與便攜功能，是古籍版本學中的重要門類。
據文獻記載，巾箱本通常長寬不過數寸，版面緊湊，字迹細密。其裝幀形式多樣，涵蓋卷軸裝、經折裝、蝴蝶裝、包背裝及線裝等，但均以“小”為标志性特點。這種設計初衷是為滿足文人隨身攜帶、隨時翻閱的需求，類似今日的口袋書。
“巾箱本”之名最早見于《南史·齊衡陽王鈞傳》，載其常手抄《五經》置于巾箱，以備遺忘，時人效仿而成“巾箱五經”。至宋元時期，科舉興盛，書坊為便利考生，大量刻印袖珍經史典籍，推動巾箱本商業化生産。明清兩代延續此風，内容擴展至詩文集、醫方、佛經等領域。
巾箱本雖體積微小，卻承載重要文獻功能：
當代古籍研究視巾箱本為版本鑒藏的重要對象。國家圖書館、上海圖書館等機構藏有宋元明清巾箱本實物，如宋刻本《禮記注》、明銅活字本《唐人詩集》等，其紙張、墨色、版式均為考據時代與地域刻書風格的實證。
文獻參考依據：
“巾箱本”是中國古代書籍版本中的一種特殊類型，以下是其詳細解釋：
巾箱本指體積小巧、開本極小的古籍版本，因可輕松放入古人存放頭巾的便攜小箱（即“巾箱”）中而得名。其特點包括：
巾箱本與袖珍本為同一概念的不同表述，均強調“可藏于袖中”的便攜性。明清時期，隨着印刷技術進步，此類版本逐漸流行，成為藏書家珍視的品類之一。
如需進一步了解曆史細節或現存實物案例，可參考《鼠璞》《南史》等古籍記載，或查閱博物館館藏文獻資料。
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