東漢 洛陽 津門 所設之亭。《東觀漢記·東海恭王彊傳》：“ 彊 薨， 明帝 ……至 長樂宮 白太後，因出幸 津門亭 發喪。”
津門亭是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其解釋需從字源、曆史背景和功能三方面綜合考據。
字義解析
“津門”一詞最早見于《周禮》，指渡口或水陸交通要沖的門戶。《漢語大詞典》将“津”釋為“渡口”，而“門”象征關隘或重要地點。唐代文獻中，“津門”亦代指漕運樞紐，如天津舊稱“三會海口”，即因水運得名。“亭”在《說文解字》中定義為“民所安定也”，原指邊防瞭望建築，後演變為供人休憩的景觀建築，《中國古建築辭典》記載其形制多為四柱八角，體現傳統建築美學。
曆史實例
天津現存清代“海河樓碑亭”可視為津門亭的典型代表。據《天津通志》記載，此類建築多建于碼頭、官道交彙處，兼具導航标識與文人雅集功能。乾隆年間《潞河督運圖》中描繪的“鈔關亭”，即為津門亭在漕運管理中的實際應用案例。
文化象征
《津門雜記》等古籍顯示，此類建築常承載題詠功能，如道光二十三年進士華長卿所作《津門亭望海》，通過建築空間抒發家國情懷，印證了津門亭作為文化載體的曆史價值。北京社科院《京津冀古建築考》指出，現當代複建的津門亭多采用明清官式營造法式，延續了鬥拱飛檐的形制特征。
“津門亭”是一個曆史詞彙，其含義主要與東漢時期的洛陽城相關。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本釋義
指東漢時期洛陽城津門（南面西頭城門，又名津陽門）附近設置的亭子。該亭子可能兼具行政、禮儀或交通管理功能，如《東觀漢記》記載漢明帝曾在津門亭為東海恭王發喪。
詞源構成
常見誤解辨析
部分資料（如）将“津門亭”與北京城門關聯，但權威典籍均指向東漢洛陽。可能因“津門”在明代成為天津别稱，導緻後世出現地理混淆。
延伸用法
該詞偶見于描述古代洛陽城的曆史文獻中，現代已非常用詞彙，需結合具體語境理解。
建議需要引用曆史文獻時，優先參考《東觀漢記》《後漢書》等原始史料以确認具體場景。
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