
驕矜虛僞。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》:“ 範啟 與 郗嘉賓 書曰:‘ 子敬 舉體無饒,縱掇皮無餘潤。’ 郗 答曰:‘舉體無餘潤,何如舉體非真者!’ 範 性矜假多煩,故嘲之。”
矜假是漢語中較為生僻的複合詞,其含義需從構詞語素及古籍用例中綜合考釋,具體解析如下:
本義為矛柄,引申出「莊重」「自持」之意(如《說文解字》:「矜,矛柄也」),後衍生出「誇耀」「憐惜」等義。在「矜假」中取「故作莊重」 或「刻意自持」 之态。
本義為「借」,引申為「虛僞」「不真實」(如《禮記》:「假而禮之,厚而勿欺」)。此處強調「人為矯飾」 的屬性。
合成義:指以虛僞的莊重姿态掩飾本真,含刻意做作、強裝端方之意,屬貶義詞彙。
古典文獻中的用法
→ 均強調内外不一、刻意表演 的負面特質。
近現代語義聚焦
現代漢語中,「矜假」多用于批判社交場合的故作姿态 或文化表演中的失真行為,如:「他的謙遜透着一股矜假,難掩功利之心」。
詞彙 | 核心差異 | 示例場景 |
---|---|---|
矜假 | 強調「莊重」外衣下的刻意虛僞 | 學術造作、禮儀過度表演 |
虛僞 | 泛指一切不真實,範圍更廣 | 言語欺騙、情感掩飾 |
矯飾 | 側重行為上的刻意修飾 | 文風浮誇、舉止過度雕琢 |
多用于書面批評,如文化評論(「儀式中的矜假削弱了傳統的真誠性」)、人物評價(「褪去矜假,方見其本色」)。
該詞帶有強烈批判性,需謹慎用于正式文本,避免主觀情緒過度滲透。
參考資料:
“矜假”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
“矜假”讀作jīn jiǎ,意為驕矜虛僞,指人既自大傲慢又缺乏真誠。該詞由“矜”(自誇、自負)和“假”(虛假)組合而成,強調故作姿态的虛僞性。
該詞最早見于南朝宋劉義慶的《世說新語·排調》,文中提到範啟因性格“矜假多煩”而被友人嘲諷,生動體現了該詞的使用場景。
該詞多用于書面語境,描述性格或行為上的缺陷。例如:“他表面謙和,實則矜假,難獲信任。”
如需進一步了解“矜”的詳細字義或《世說新語》相關典故,可參考漢典或古籍原文。
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