
(1).精神。《左傳·昭公七年》:“用物精多,則魂魄強,是以有精爽至於神明。”《三國志·魏志·蔣濟傳》:“歡娛之躭,害於精爽;神太用則竭,形太勞則弊。” 宋 洪邁 《夷堅乙志·承天寺》:“自爾以來,精爽常鬱鬱。”
(2).魂魄。 晉 潘嶽 《******賦》:“睎形影於幾筵兮,馳精爽於丘墓。” 唐 李群玉 《題二妃廟》詩:“不知精爽歸何處,疑是行雲秋色中。” 清 王式丹 《于忠肅公墓》詩:“相望 鄂王 精爽在,靈旗蕭颯暮山空。”
(3).猶言神清氣爽。《醒世姻緣傳》第二回:“你家大爺昨日甚是精爽,怎麼就會這等病?”《紅樓夢》第七五回:“ 李紈 近日也覺精爽了些,擁衾倚枕,坐在床上。”
“精爽”一詞在漢語中主要有以下三層含義,結合古籍及現代用法解釋如下:
精神
指人的意識或思維狀态。如《左傳·昭公七年》提到“用物精多,則魂魄強,是以有精爽至於神明”,強調精神與神明的關系;《三國志·魏志·蔣濟傳》也以“害於精爽”說明過度歡娛對精神的損害。現代用法中,可形容人精神煥發,如“室内美靓堂,邀來親朋歡,各個來誇贊”。
魂魄
多用于文學作品中代指靈魂或逝者的靈性。晉代潘嶽《寡婦賦》中“馳精爽於丘墓”描繪魂魄歸于墓地;唐代李群玉《題二妃廟》亦以“精爽歸何處”表達對亡魂的追思。
神清氣爽
形容清爽、舒暢的狀态。如宋代洪邁《夷堅乙志》中“精爽常鬱鬱”反襯出神清氣爽的缺失;現代例句“無酒精爽膚潤膚”則引申為肌膚或環境的清爽感。
該詞既可指抽象的精神與魂魄,也可形容具體的身心狀态,需結合語境理解。古籍中多用于哲學或文學場景,現代用法偏向描述清新、舒適的感受。
精爽一詞形容一個人狀态良好、神情飽滿、精力充沛的樣子。
精爽這個詞由“精”和“爽”兩個字組成。
“精”的部首是米,總共有4畫。
“爽”的部首是爪,總共有8畫。
“精爽”一詞的來源較為普遍,早在《論語》中就有出現。其中,“精”指精神飽滿,而“爽”指活潑自在。這兩個字組合在一起,形容一個人狀态良好。
在繁體字中,“精爽”寫作“精爽”。
古時候,“精爽”這個詞的寫法沒有太大變化。字形上稍有不同,但意義相同。
1. 今天的他顯得精爽無比,一派活力四溢的樣子。
2. 老人将軍年紀已長,但身體仍然非常精爽。
3. 他的形象給人一種精爽利落的感覺。
精力、爽朗、精神、爽快
精神煥發、精神百倍、神采飛揚
疲憊、倦怠、無精打采
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