(1) [spirit;mind]∶指意識、思維、神志等
精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神複舊。——《聊齋志異·促織》
(3) [essence]∶指内容的實質所在;主要的意義
譯者沒有體會原文的精神
(4) [vigour]∶活力;精力
精神飽滿
(5) [lively]∶活躍;有生氣
那孩子大大的眼睛很精神
(6) [will]∶意志
不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
犧牲精神。
(1).指人的精氣、元神。相對于形骸而言。《呂氏春秋·盡數》：“聖人察陰陽之宜，辨萬物之利，以便生，故精神安乎形，而年壽得長焉。” 漢 王符 《潛夫論·蔔列》：“夫人之所以為人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。” 元 揭傒斯 《哭王十良仲》詩：“精神與時息，形質隨日化。”
(2).指人的意識。《史記·太史公自序》：“道家使人精神專一，動合無形，贍足萬物。” 清 劉大櫆 《見吾軒詩序》：“文章者，古人之精神所藴結也。” ********* 《軍人精神教育》：“至于精神定義若何，欲求精确之界限，固亦非易，然簡括言之，第知凡非物質者，即為精神可矣。”
(3).猶實質，要旨。事物的精微所在。 宋 王安石 《讀史》詩：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·立憲紀聞》：“各部尚書，出則為各部長官，入則為參預政務大臣，與外國内閣官制，其精神固無異也。” 魯迅 《三閑集·＜近代世界短篇小說集＞小引》：“隻頃刻間，而仍可借一斑略知全豹，以一目盡傳精神。”
(4).精力體氣。《韓詩外傳》卷六：“勞矣 箕子 ！盡其精神，竭其忠愛。” 宋 李清照 《＜金石錄＞後序》：“﹝ 趙明誠 ﹞始負擔捨舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光爛爛射人，望舟中告别。”《紅樓夢》第五五回：“ 王夫人 便覺失了膀臂，一人能有多少精神？凡有了大事，就自己主張；将家中瑣碎之事，一應都暫令 李紈 協理。”
(5).形容人或物有生氣。《世說新語·言語》“ 周僕射 ” 劉孝标 注引《晉紀》：“ 伯仁 儀容弘偉，善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。” 宋 範成大 《再題瓶中梅花》詩：“風袂挽香雖淡薄，月窗橫影已精神。”《紅樓夢》第四九回：“十數枝紅梅，如胭脂一般，映着雪色，分外顯得精神，好不有趣。” 老舍 《駱駝祥子》二十：“連大氣也不出的 夏先生 也顯着特别的精神。精神了兩三天， 夏先生 又不大出氣了。”
(6).心神；神志。指神情意态。 戰國 楚 宋玉 《神女賦》：“精神怳惚，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意。”《北齊書·廢帝紀》：“ 文宣 怒，親以馬鞭撞太子三下，由是氣悸語吃，精神時復昏擾。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“遇事之盤錯，其精神常鎮定，而卒能有剖決以解其紛。”
(7).風采神韻。 宋 周美成 《燭影搖紅》詞：“風流天付與精神，全在嬌波眼。” 元 锺嗣成 《一枝花·自序丑齋》套曲：“那裡取 陳平 般冠玉精神， 何晏 般風流面皮；那裡取 潘安 般俊俏容儀。” 魯迅 《漢文學史綱要》第十篇：“ 明 王世貞 評《子虛》《上林》，以為材極富，辭極麗，運筆極古雅，精神極流動。”
(8).精明；機警。《宋書·謝弘微傳》：“童幼時，精神端審，時然後言。”《續資治通鑒·宋仁宗皇祐五年》：“臣觀方今之人，趨進者多，廉退者少，以善求事為精神，以能訐人為風采。” 老舍 《駱駝祥子》二：“有了炮聲，兵們一定得跑，那麼，他自己也該精神着點了。”
(9).神通。《西遊記》第二回：“ 祖師 道：‘你等起去。’叫：‘ 悟空 ，過來！我問你弄甚麼精神，變甚麼松樹？這個工夫，可好在人前賣弄？’”《西遊記》第十六回：“你看他弄個精神，搖身一變，變做一個蜜蜂兒。”
(10).哲學名詞。指人的意識、思維活動和一般的心理狀态。為物質運動的最高産物。
"精神"是漢語中具有多維度含義的詞彙，根據《現代漢語詞典》（第7版）和《漢語大詞典》（第二版）的權威解釋，其核心釋義可分為以下三方面：
一、哲學範疇指代 指人的意識、思維活動和一般心理狀态，與"物質"構成哲學基本範疇。如《莊子·天道》中"精神生于道"即體現這一概念，表示人區别于物質存在的思維特性。
二、生命活動表征
三、語義擴展應用
“精神”是一個多義詞，其含義因語境不同而有所區别，主要可從以下層面理解：
哲學與宗教層面
指與“物質”相對的非實體存在，包含意識、思維、靈魂等概念。例如黑格爾哲學中的“絕對精神”指宇宙萬物的本質；宗教中常指獨立于肉體的靈魂或神靈力量。
心理學與生理學層面
描述人的心理狀态或生命力，如“精神狀态良好”指情緒穩定、思維清晰；“精神萎靡”則指疲倦或缺乏活力。醫學中“精神疾病”特指認知、情感或行為異常。
社會文化層面
可指某種核心理念或宗旨，如“雷鋒精神”強調奉獻精神，“會議精神”指會議的核心主張。也用于形容群體特質，如“民族精神”。
日常用語中的延伸義
詞源補充：
“精”本義為提煉的精華，“神”原指超自然存在，二者組合後逐漸演變為對内在本質或生命力的概括。現代漢語中，“精神”既可作名詞（如“傳承精神”），也可作形容詞（如“顯得很精神”），需結合具體語境判斷。
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