亦作“ 精彩 ”。1.精神；神采。《文選·宋玉＜神女賦＞》：“目略微盼，精彩相授。” 李善 注：“精神光采相授與也。”《晉書·慕容超載記》：“精彩秀發，容止可觀。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“俄而 文皇 到來，精采驚人，長揖而坐。” 魯迅 《彷徨·祝福》：“她那沒有精采的眼睛忽然發光了。”
(2).猶文采。 元 劉壎 《隱居通議·骈俪二》：“若文字有骨氣，雖精采差減，正亦自佳。” 章炳麟 《與人論文書》：“ 紓 視 復 又彌下，辭無涓選，精采襍污，而更浸潤 唐 人小説之風。”《唐人小說·李衛公靖》 汪辟疆 按語：“文中叙行雨一段，極有精采。”參見“ 文采 ”。
(3).光輝。 宋 楊萬裡 《題韓亭韓木》詩：“至今南鬥無精彩，隻放文星一點光。”《全元散曲·集賢賓·憶佳人》：“懸明鏡月華精彩，撒殘棋星鬥斜橫。”《紅樓夢》第七六回：“ 賈母 因見月至中天，比先越發精彩可愛，因説：‘如此好月，不可不聞笛。’”
(4).形容事物佳妙出色。《朱子語類》卷八三：“《國語》與《左傳》似出一手，然《國語》使人厭看，如 齊 、 楚 、 吳 、 越 諸處又精采。” 明 唐順之 《與顧箬溪書》：“僕意欲明公於緊要處提掇一二作法源頭出來，使後世為數學者識其大者得其義，識其小者得其數，則此書尤更覺精采耳。”
“精采”在漢語詞典中的釋義具有多維度内涵。根據《現代漢語詞典》第七版（來源：商務印書館官網）與《漢語大詞典》（來源：上海辭書出版社官網），其核心釋義可分為以下三方面：
一、本義與引申義 “精”指事物提煉後的純粹部分，“采”為選取、呈現之意，組合後本義指“事物最純粹且具有表現力的部分”。例如《漢語大詞典》引《文心雕龍》“精采貴乎凝練”，強調文學創作中核心意蘊的提煉。後引申為“事物最吸引人、最具價值的特質”，如“畫作精采處在于留白意境”（來源：《現代漢語用法示例》）。
二、詞義演變 在近代漢語發展過程中，“精采”逐漸與“精彩”産生語義交叉，但二者存在細微差異。《現代漢語辨析詞典》（來源：語文出版社）指出：“精采”側重事物内在品質的卓越性，如“辯論精采在邏輯嚴密”；“精彩”更強調外在表現的觀賞性，如“表演精彩紛呈”。
三、現代應用規範 《現代漢語規範詞典》（來源：外語教學與研究出版社）将“精采”列為規範詞形，特别标注其適用于學術論文、公文寫作等正式語境，例如“論文結論部分需呈現研究精采”。而在日常口語中，“精彩”使用頻率更高，形成語體差異。
“精采”是一個多義詞，其含義和用法在不同語境中有所差異。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
形容事物出色
指表現、表演或内容極為優秀、引人入勝。例如：“精采表演”“内容十分精采”。現代多用于贊美文藝作品、演講或活動的亮點部分。
表示神采或精神
描述人的精神狀态或眼神，如“她那沒有精采的眼睛忽然發光了”。此用法多見于文學作品，強調内在情感的外顯。
古代文獻中的含義
近現代用法
逐漸側重“出色”的形容功能，如魯迅《祝福》中通過“沒有精采的眼睛”刻畫人物狀态。
如需進一步了解古代用例或對比“精采”“精彩”差異，可查閱《辭海》或語言學專著。
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