安定輯睦。《史記·曹相國世家》：“天下初定， 悼惠王 富於春秋， 參 盡召長老諸生，問所以安集百姓。” 宋 葉適 《舒彥升墓志銘》：“餘偶為 蘄州 ，被使一路，奉上指盡力安集，歲餘方少定。” 張志哲 羅義俊 《論光武中興之業》：“安集人心，對于穩定社會秩序，鞏固政權的重要意義， 劉秀 君臣早就有所認識。”
安集在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項，均體現使民衆安定、聚集的含義：
使百姓安定聚居（動詞）
指統治者通過治理使流散的百姓安居并聚集生活。
出處：《史記·曹相國世家》載“（曹參）安集百姓”，體現其治理目标。
例句：《後漢書·班超傳》中“西域五十餘國悉納質内屬，其後卒叛，以超年老故也。超去後，西域複亂，竟不能安集”，反映治理成效的波動性。
安定聚集（動詞）
描述人群或事物從動蕩狀态歸于穩定并形成有序集合。
出處：《尚書·無逸》有“作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民……小人怨汝詈汝，則皇自敬德。厥愆，曰朕之愆。允若時，不啻不敢含怒。此厥不聽，人乃或譸張為幻，曰小人怨汝詈汝，則信之。則若時，不永念厥辟，不寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜。怨有同，是叢于厥身。周公曰：嗚呼！嗣王其監于茲。”，其中蘊含安集思想。
例句：《資治通鑒》載東漢初年戰亂後“民心思漢，更始既立，天下安集”，指社會秩序恢複。
權威來源依據：
“安集”是一個漢語詞彙，其核心含義是安定聚合或使人心歸附、社會秩序穩定。以下是詳細解釋：
“安集”強調通過行動實現群體穩定，既有物理層面的聚集，也包含心理層面的歸附。其用法多見于曆史、政治文本，現代語境中較少使用，但可用于文學或特定曆史讨論。如需查看更多文獻例證，可參考《史記》《漢書》等古籍。
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