《漢書·兒寬傳》：“帶經而鉏，休息輒讀誦。”後以“經鋤”為耕讀之典。 清 錢謙益 《奉贈會稽倪太公十四韻》：“家學經鋤世所欽， 會稽 竹箭比南金。”
經鋤是漢語中源自典故的複合詞，具有雙重文化内涵。據《漢語大詞典》記載，“經鋤”原指“攜帶經書而鋤地”，最早見于《漢書·倪寬傳》。該書記載西漢儒生倪寬“帶經而鋤，休息辄誦讀”，描繪了其邊耕作邊研讀經典的勤學形象。
從詞源結構看，“經”指儒家典籍，“鋤”為農具代指耕作，二者組合後引申為“耕讀并重”的生活狀态。唐代學者顔師古在《漢書注》中進一步注解：“負經而鋤，暫息則誦讀”，強調其兼顧勞作與治學的精神。
在語義演變過程中，該詞衍生出兩層含義：其一指代勤學不倦的讀書态度，如《辭源》釋義“謂耕讀不廢”；其二象征士人安貧樂道的情操，清代《淵鑒類函》将其與“顔回箪食”并列，視為古代知識分子的典範。現代《古漢語常用字字典》仍保留其“邊耕作邊讀書”的核心釋義。
“經鋤”是一個源自曆史典故的詞語，其含義和用法可綜合以下信息解釋：
“經鋤”出自《漢書·兒寬傳》記載的典故：“帶經而鉏，休息辄讀誦。”。兒寬（漢代儒生）在田間耕作時隨身攜帶經書，勞作間隙便讀書學習，後以“經鋤”代指耕讀結合的生活方式，即一邊務農一邊讀書治學。
詞義構成
文化内涵
該詞常用于褒揚勤勉治學的态度，如清代錢謙益詩句“家學經鋤世所欽”，即以“經鋤”贊譽家族傳承學問與勞作并重的品德。
現代引申
部分詞典（如查字典）将其擴展為成語，比喻經營事業或治學需如耕種般踏實勤奮，強調持之以恒的努力。
示例：
“他效仿古人經鋤之志，白日工作，夜晚研讀，終有所成。”
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