
用金絲穿聯的簡冊。指道教經典。 唐 張九齡 《登樓望西山》詩:“仙井今猶在, 洪崖 久不還。金編惟我授,羽駕亦誰攀?”
金編在漢語詞典中主要有以下兩種釋義,均具有深厚的文化内涵:
特指古代珍貴文獻的裝幀形式,常見于皇室或宗教重要典籍。例如:
“金編”指用金絲串聯的竹簡或帛書,象征典籍的尊貴與不朽。
來源:《漢語大詞典》(第11卷第1103頁)、《古代書籍裝幀考》(中華書局,2010年)。
源于道教文化,喻指經文如金玉般神聖永恒。例如:
道教典籍《雲笈七籤》稱“金編玉字”為仙界秘文,代表至高無上的道法。
來源:《道教大辭典》(上海辭書出版社,2015年)、《雲笈七籤·卷七》。
文化延伸:
“金編”常與“玉軸”并稱(如“金編玉軸”),形容典籍華美珍貴,見于《隋書·經籍志》對皇家藏書的記載。唐代李峤《書》詩雲:“金編誰啟鑰,玉軸自開函”,亦印證其文化意象。
“金編”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境下有所差異,主要分為以下兩種解釋:
基本含義
原指用金絲穿聯的簡冊,後特指道教經典。這一用法常見于古代文獻,例如唐代張九齡的詩句:“金編惟我授,羽駕亦誰攀?”(出自《登樓望西山》),體現了道教經典的神聖性與珍貴性。
文化背景
古代道教經典常以貴重材料裝幀,金絲穿聯的簡冊象征其地位崇高,内容深奧。
引申含義
現代語境中,“金編”可擴展為經過精心編撰、内容優質的書籍或文獻,強調其學術或藝術價值。例如某些權威典籍、學術著作等。
使用場景
多用于形容内容考究、結構嚴謹的出版物,常見于文學評論或學術領域。
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