金刀龜貝。古代用作貨币。亦泛指金錢財貨。 三國 蜀 諸葛亮 《将苑·西戎》：“ 西戎 之性，勇悍好利，或城居，或野處，米糧少，金貝多。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·名實》：“吾見世人，清名登而金貝入，信譽顯而然諾虧，不知後之矛戟，毀前之幹櫓也。” 王利器 集解引 盧文弨 曰：“《漢書·食貨志》：‘金刀龜貝，所以通有無也。’” 隋炀帝 《白馬篇》：“白馬貝金裝，橫行 遼水 傍。”
金貝在漢語詞典中的釋義可分為三個核心層次：
指商周時期作為貨币使用的黃金貝形鑄品。此形态模仿天然海貝，是早期金屬貨币的實物形态，常見于商代晚期至西周墓葬出土文物。其價值高于銅貝，主要用于大宗交易或貴族賞賜。
來源：《漢語大詞典》（第11卷，第1012頁）；《中國錢币大辭典·先秦編》（中華書局，1995年）。
因黃金材質稀有且貝為原始貨币載體，"金貝"在古籍中常代指貴重財物。如《管子·地數》載："金貝之財，利以分衆"，此處泛指可流通的珍貴資財。
來源：《說文解字注》"貝"字條（段玉裁注本）；《先秦貨币通論》（黃錫全著，紫禁城出版社，2001年）。
在佛教典籍與民俗文化中，金貝（梵語"Kalpavṛkṣa"意譯之一）被賦予吉祥寓意。如《法華經》所述七寶包含"金貝"，象征無垢財富與佛法庇佑，此用法多見于漢傳佛教文獻。
來源：《一切經音義》卷二十七（慧琳撰）；《佛學大辭典》（丁福保編，文物出版社，1984年影印版）。
參考來源說明
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“金貝”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
基本含義
“金貝”原指古代作為貨币使用的金刀、龜甲和貝殼，後泛指金錢財貨。例如《漢書·食貨志》提到“金刀龜貝，所以通有無也”，三國時期諸葛亮也曾在《将苑·西戎》中描述西戎地區“金貝多”。
文化延伸
北齊顔之推在《顔氏家訓》中以“金貝”暗喻物質利益與名譽的關系，如“清名登而金貝入”。
作為成語，“金貝”讀作jīn bèi，比喻内在價值遠高于外在形式，強調品德、才華等非物質財富的重要性。例如形容一個人雖外表樸素但才華橫溢，可用“金貝”作喻。
在姓名學中，“金”與“貝”組合常被賦予以下含義：
如需進一步了解古籍原文或完整信息，可參考《漢書》《顔氏家訓》等文獻，或通過查字典等工具查詢。
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