竹箨的美稱。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美公齋四詠次韻·新竹》：“徐觀穉龍出，更賦錦苞零。”
錦苞是漢語中一個具有文學色彩的複合詞，其含義可從字面拆解與文化意象兩個層面解析：
指有彩色花紋的絲織品，引申為華美、絢麗 之物。如《說文解字》釋“錦”為“襄邑織文也”，強調其精美特質（來源：《漢語大詞典》）。
本義指花未開時包裹花朵的葉片，即花苞；亦泛指包裹、包裹物。《爾雅·釋草》載“蕍芛葟華”即含苞待放之意（來源：《古代漢語詞典》）。
錦苞 可直譯為“用華美絲織品包裹的花苞”，實際運用中多具兩層引申義：
喻指豔麗的花卉，尤以重瓣繁複之花（如牡丹、芍藥）為典型。如李商隱《牡丹》詩“錦苞零落粉痕新”，以“錦苞”形容牡丹含苞之态（來源：《全唐詩鑒賞辭典》）。
借指珍貴事物的華美外裝，常見于描述貢品、禮物的精緻包裝。如《紅樓夢》中“錦苞玉匣”形容貢品裝潢（來源：《紅樓夢》庚辰本第五十三回）。
該詞融合了物質華貴性（錦）與生命孕育性（苞），常見于古典詩文，傳遞對自然之美與人文之珍的雙重禮贊。其構詞體現了漢語“以物喻美”的意象思維，屬文學性雅稱。
權威參考文獻：
“錦苞”是一個古典文學中的詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“錦苞”指竹箨的美稱，即竹筍外層的包皮或筍殼。該詞通過“錦”（華美的絲織物）與“苞”（包裹之意）組合，賦予竹箨以精緻、美麗的意象，常用于詩文中的自然描寫。
唐代詩文
陸龜蒙在《奉和襲美公齋四詠次韻·新竹》中寫道：“徐觀稚龍出，更賦錦苞零”，用“錦苞”形容竹筍初生時脫落的箨片，暗喻新竹生長的動态。
宋代詩詞
歐陽修《樂哉襄陽送劉太尉從廣赴襄陽》中“錦苞玉筍味争新”，将“錦苞”與“玉筍”并列，突出竹筍的鮮嫩與外觀的雅緻。
該詞在現代漢語中已不常用，主要出現在古籍或詩詞賞析中。如需進一步探究具體詩句的語境，可參考《全唐詩》《全宋詩》等文獻。
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