(1) [guide]∶引進;接待
接引後學
(2) [meet and guide]∶佛教指佛引導信佛的人到西天去
接引衆生
(1).接待；招待。 晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》：“或曲晏密集，管絃嘈雜，後賓填門，不復接引。”《清平山堂話本·陰骘積善》：“天色晚，兩箇投宿於旅邸，小二哥接引，揀了一間寬潔房。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記一》：“又東有巨擘一雙，作接引狀。手背拇指，分合都辨。”
(2).引進；推薦。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·輕诋》：“ 苻宏 叛來歸國， 謝太傅 每加接引。” 唐 牛肅 《紀聞·吳保安》：“弟之孤子，未有名宦，子姑将行，如破賊立功，某在政事，當接引之，俾其縻薄俸也。” 宋 文天祥 《與劉吉州漢傳書》：“終日清言，接引後進。”
(3).佛教語。謂佛與 ********* 、 大勢至 兩菩薩引導衆生入西方淨土。 宋 張商英 《護法6*論》：“佛之隨機接引，故多開遮權變，不可執一求也。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“大聚僧伽，廣宣接引，使長往幽魂，悟真空而解脫；含寃滞魄，識業報而依皈。”泛指助人度脫凡塵。《紅樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ……此時正是塵緣脫盡之時，隻好接引接引。”
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“接引”是一個漢語詞彙，具有多重含義，主要根據使用語境而定。以下是基于權威漢語詞典的詳細解釋：
接待引導
指迎接并帶領客人或來訪者。
例：《現代漢語詞典》釋義為“接待并引導”。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館。
佛教術語：接引衆生
在佛教中特指佛、菩薩引導衆生脫離苦海，往生淨土。
例：阿彌陀佛以慈悲願力接引念佛者往生西方極樂世界。
來源：《佛學大辭典》，丁福保編。
援引；提攜
指通過推薦或幫助使他人獲得機會。
例：宋代文獻中“接引後學”指提攜晚輩。
來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社。
銜接；連通
用于描述事物之間的連接關系。
例：管道接引、線路接引等工程技術場景。
來源：《現代漢語規範詞典》，外語教學與研究出版社。
佛教淨土宗核心概念
“接引”是阿彌陀佛四十八願之一，強調主動救度衆生。
來源：《淨土宗教程》，中國佛教文化研究所。
道教中的接引超度
指引導亡魂脫離幽冥，常見于齋醮儀式。
來源：《中華道教大辭典》，中國社會科學出版社。
注：古籍來源參考《漢語大字典》，四川辭書出版社。
以上釋義綜合權威辭書及專業領域文獻，确保内容準确性與學術性。
“接引”是一個多義詞，其含義在不同語境中存在差異，主要可分為以下兩類：
接待、引進
指迎接并引導他人，常見于描述人際交往或服務場景。例如：
連接或托住
在具體動作中，可指物理上的接觸或承接，如“接電線”“接球”等。
在佛教語境中，“接引”具有特殊宗教意義：
如需更深入探讨佛教相關概念，可參考《無量壽經》等經典文獻。
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